![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
об утрате пространства дружбы
Некоторое время назад я случайно наткнулся на интервью, взятое у героини "Набережной неисцелимых" - той, которой полон текст и чье имя ни разу не названо. Познакомились они еще в России, поэт и венецианка, вроде бы вполне понравились друг другу, и вроде бы к ней он помчался в Венецию с первой же существенной суммы денег. И через неделю она, если верить интервью, спустила его с лестницы. Потому что каждое утро начиналось с того, что уже хмельной Бродский кричал под ее окном непристойности, объявляя на всю Венецию, что желает эту женщину, несмотря на ее счастливое замужество.
Я читал интервью и думал - эх, похоже, что гениальный поэт профукал потрясающую дружбу. От стеснения он наседал на нее грубее, чем позволяло чувство юмора, или от самоуверенности - это уже совершенно неважно. Самое главное то, что они могли бы вместе провести множество часов в городе, в который были влюблены оба, да еще и за пищей богов: за разговором с умным и яростным собеседником. А вместо этого - неудачный роман, нечто жалкое и глупое, лопнувший шарик.
Два дня назад Тигра, по следам некоторых разговоров, сказала мне: если выражать мысль "как же вы задолбали со своим призраком того, что все вокруг всех хотят" более развернуто и менее эмоционально, то можно сказать вот что.
У людей, которые привыкли относиться к дружбе и приключениям как к очень большой ценности, вся эта истерия вокруг полов и хотения отнимает пространство, свободное от секса. Было множество ниш, в которых мог находиться человек, не очень-то заинтересованный в сексе или заинтересованный в чем-то другом гораздо больше, чем в сексе. Теперь этих ниш нет. Андерсен - педофил, Холмс и Ватсон - однополая пара, о вожатом отряда скаутов подумать страшно, не говоря уже о судах дальнего плаванья.
Секс - венец всего. Раньше была увлеченность любимым делом, азарт раскрытия тайн и загадок, всевозможных открытий и приключений, да просто удовольствие поговорить так, что небу жарко станет. Сейчас все это ничто рядом с гипотетическим сексом.
Все хотят всех. Дружбы не существует, любви к детям - не к своим, а к детям вообще - не существует, любимого дела не существует, открытий и приключений - тем более. Человеком руководит исключительно желание спариваться со всем, что движется.
Причем, что самое интересное, именно спариваться. Ни о создании семьи, ни о рождении детей речи не идет. Социальная значимость семьи падает, семья в своем старом виде явно уходит в прошлое, и поборники "классической" семьи часто и громко говорят об угрозе педофилии и однополых браков. Но приводит это в итоге не к укреплению семьи, а к уничтожению пространства, лишенного секса. К разрушению института дружбы. Удивительный и горестный результат.
Тигра, сказал я, это нужно записать. Не хочу, сказала Тигра, слишком вероятен холивар.
Тогда это запишу я, сказал я. Потому что такие вещи нужно произносить вслух. Нужно ставить палец - сейчас вот так, отдавайте, люди, себе в этом отчет.
Не знаю, почему так получилось. То ли действительно, потому, что продолжительный мир (то есть невостребованность мужчины-воина) плюс изобилие пустой информации, спама, которое приобрело гигантские масштабы, привело к тому, что человек начал возвращаться к "травоядным" инстинктам: чуть что - паника, любой шорох в траве следует воспринимать как угрозу, поэтому действуй так, как действует тот, кто находится рядом с тобой. То есть социальное поведение заняло ту нишу, в которой раньше была информация. Раньше же как: постарайся получить информацию первым. Теперь - получив информацию, постарайся по поведению ближнего понять, что она означает. И всегда паникуй. Это всегда спасает.
То ли, может быть, потому, что теперь вдруг считается, будто оргазм - это самое грандиозное переживание, которое может получить человек. И поэтому следует стремиться достигать именно его.
Я не знаю, почему.
Но есть все шансы на этой ерунде профукать потрясающую дружбу. Не говоря уже о приключениях.
Я читал интервью и думал - эх, похоже, что гениальный поэт профукал потрясающую дружбу. От стеснения он наседал на нее грубее, чем позволяло чувство юмора, или от самоуверенности - это уже совершенно неважно. Самое главное то, что они могли бы вместе провести множество часов в городе, в который были влюблены оба, да еще и за пищей богов: за разговором с умным и яростным собеседником. А вместо этого - неудачный роман, нечто жалкое и глупое, лопнувший шарик.
Два дня назад Тигра, по следам некоторых разговоров, сказала мне: если выражать мысль "как же вы задолбали со своим призраком того, что все вокруг всех хотят" более развернуто и менее эмоционально, то можно сказать вот что.
У людей, которые привыкли относиться к дружбе и приключениям как к очень большой ценности, вся эта истерия вокруг полов и хотения отнимает пространство, свободное от секса. Было множество ниш, в которых мог находиться человек, не очень-то заинтересованный в сексе или заинтересованный в чем-то другом гораздо больше, чем в сексе. Теперь этих ниш нет. Андерсен - педофил, Холмс и Ватсон - однополая пара, о вожатом отряда скаутов подумать страшно, не говоря уже о судах дальнего плаванья.
Секс - венец всего. Раньше была увлеченность любимым делом, азарт раскрытия тайн и загадок, всевозможных открытий и приключений, да просто удовольствие поговорить так, что небу жарко станет. Сейчас все это ничто рядом с гипотетическим сексом.
Все хотят всех. Дружбы не существует, любви к детям - не к своим, а к детям вообще - не существует, любимого дела не существует, открытий и приключений - тем более. Человеком руководит исключительно желание спариваться со всем, что движется.
Причем, что самое интересное, именно спариваться. Ни о создании семьи, ни о рождении детей речи не идет. Социальная значимость семьи падает, семья в своем старом виде явно уходит в прошлое, и поборники "классической" семьи часто и громко говорят об угрозе педофилии и однополых браков. Но приводит это в итоге не к укреплению семьи, а к уничтожению пространства, лишенного секса. К разрушению института дружбы. Удивительный и горестный результат.
Тигра, сказал я, это нужно записать. Не хочу, сказала Тигра, слишком вероятен холивар.
Тогда это запишу я, сказал я. Потому что такие вещи нужно произносить вслух. Нужно ставить палец - сейчас вот так, отдавайте, люди, себе в этом отчет.
Не знаю, почему так получилось. То ли действительно, потому, что продолжительный мир (то есть невостребованность мужчины-воина) плюс изобилие пустой информации, спама, которое приобрело гигантские масштабы, привело к тому, что человек начал возвращаться к "травоядным" инстинктам: чуть что - паника, любой шорох в траве следует воспринимать как угрозу, поэтому действуй так, как действует тот, кто находится рядом с тобой. То есть социальное поведение заняло ту нишу, в которой раньше была информация. Раньше же как: постарайся получить информацию первым. Теперь - получив информацию, постарайся по поведению ближнего понять, что она означает. И всегда паникуй. Это всегда спасает.
То ли, может быть, потому, что теперь вдруг считается, будто оргазм - это самое грандиозное переживание, которое может получить человек. И поэтому следует стремиться достигать именно его.
Я не знаю, почему.
Но есть все шансы на этой ерунде профукать потрясающую дружбу. Не говоря уже о приключениях.
no subject
- цитируя тебя: "продолжительный мир (то есть невостребованность мужчины-воина)" - тут позволю себе поправку: и невостребованность женщины-воина, что не столь очевидно, но гораздо более драматично для популяции в целом. И еще одну поправку позволю я себе: этот продолжительный мир наступил после двух страшных и масштабных мировых войн, познакомивших человечество с орудием массового поражения. А новый для человечества принцип "массового поражения" обесценил не только человеческую жизнь, но и важные прежде качества - храбрость, энтузиазм, великодушие, щедрость и пр. Все эти качества чрезвычайно важны в мире, где война - это, условно говоря, поединок (помноженный на число скрестивших мечи пар). И препятствуют выживанию, как только появляется оружие массового поражения, с которым никакого честного "хищного" поединка быть не может, от которого можно только по-травоядному спрятаться в середине стада или убежать, одновременно выталкивая к краям недостаточно стадных особей.
они же (мировые войны), а вовсе не открытия ученых-естествоиспытателей привели к массовому распространению атеизма - как естественной реакции на новую картину мира (сложившуюся из личного опыта и информации; кстати, именно перед первой мировой войной мы наблюдаем первый стремительный скачок развития СМИ).
То есть, продолжительный мир человечество получило вместе с новым опытом, который сформировал новые же идеалы - если мы договоримся называть "идеалом" некоторый оптимальный способ распорядиться собственной жизнью, задающий массам некоторый вектор желательного развития. Доблести, необходимые в предполагаемом единоборстве, вытесняются качествами, дающими шанс выжить в ситуации массового поражения.
все это на фоне торжества т.н. идей демократии и равенства. страшней которых (если смотреть в перспективе) вообще ничего нет. потому что объявить правым большинство (и дать преимущество болшинству) = остановить эволюцию. Собственно, это УЖЕ произошло.
И тут - тадаммм! - появляется новый интересный фактор:
- стремительное развитие информационных технологий, в результате которого общественное мнение (а на самом деле, нечто гораздо бОльшее, та часть коллективного бессознательного, которая ближе всего к поверхности, а потому быстро изменяется под влиянием внешних факторов и не менее стремительно выплескивается наружу, делая очередной вклад в общую казну) - так вот, это общее информационное пространство стало формироваться не небольшой элитарной группой, условно говоря, идеологов (без отрицательной коннотации, просто по факту деятельности), а общим хором.
"Щас мы сами настрогаем себе идеалов и расскажем себе, как надо жить", - говорят массы и устремляются на интернет-форумы и в уютненькие бложики. И в прочие соц.сети.
И с какого-то момента наступает то самое "все перепуталось, и некому сказать". Информационная анархия и полный эгалитаризм. "Мы все сделаем сами", - говорит публика. И действительно все делает сама. Сама формирует свои идеалы, понятно какие: быть в середине стада, жрать больше, чем жрут на краю. И непрерывно дергать себя за пипиську всеми возможными способами, потому что это приятно, точка. А голос, разъясняющий, что имеют место разные варианты, не то чтобы вовсе не будет услышан. Будет! Просто он будет зачтен как один голос. А что, все честно. Один и есть.
А потом голоса подсчитают, и на этом основании решат, что правильно.
Я, честно говоря, всерьез думаю, что без чумы тут не разберешься. Некоторые узлы надо рубить.
Поэтому будет чума. Не знаю, когда. Но скорее в обозримом будущем, чем в необозримом.
no subject
и ведь никуда не делись ни доблесть, ни великодушие, не думаю, что их стало удельно меньше.
но исчез конкретный образ, которому они присущи раз и навсегда. похоже, в кои-то веки человеку действительно предоставлена возможность прожить несколько жизней за одну, побыть и воином, и монахом, и поэтом.
и он в полной растерянности от такой возможности, потому что чтобы выбирать - необходимо воспитание себя, внимание к себе, и аристократизм в моде, как и во все времена, но, как и во все времена, очень замкнут.
и я считаю, что уж лучше будет мой один голос, чем замолчать совсем. мне воспитание не позволяет :)
no subject
качества, о которых речь, никуда не исчезли, ты прав. знаешь, что ушло? вектор общего стремления к ним. когда среднестатистический человек-слаб не может быть таким, но понимает, что надо. и хотя бы в какие-то моменты стремится побыть таким "как надо", "как правильно". и трындит об этом больше, чем делает, потому что знает: "этим" хвастаются. и хорошо, что трындит: закрепляет и преумножает идеалы на своем участке.
а теперь об этом молчат (говорят в узком кругу). потому что - ну прям стыдно. взрослые же люди.
и еще момент: по мере развития информационных технологий на порядки и порядки возросло количество лжи. не верить разговорам об условно "возвышенном" проще и приятней, чем не верить рекламе майонеза. потому что майонез вкусненький, а идеалы трудненькие. так удобно.
вот еще и поэтому нельзя молчать нам. мы умеем говорить правду не просто красиво, а насильственно втрамбовывая ее в подкорку (некоторую, выборочную. но все равно дело.)
раньше были идеологи. мы, вероятно, идеалоги. такая работа. собачья, но самая нужная сейчас на земле.
потому что и грядущую чуму все еще теоретически можно отменить, повернув вектор развития.
no subject
мне очень нравится определение "идеалог". я согласен :)
еще я романтик и вообще художник :)
no subject
"взрослые" сейчас вообще, по-моему, стало синонимом подлеца. Взрослый -- это такой носитель весьма эластичной морали, который и тут подружить горазд, и тут кивнуть, и здесь раскланяться. В интернете это особенно хорошо видно, как на ладони -- когда за какие-то ништячки вроде "перепоста" или кредитика внимания в виде комплимана понятие дружбы (чести, совести, собственного достоинства) аккуратно задвигается. Взрослые же люди, зрелые, кому нужен этот дикий категоричный подростковый максимализм!
no subject
no subject
no subject
Вот ведь как многогранно! СПАСИБО
no subject
Просто закончился тот краткий период, когда ценности думающего человека: дружба, великодушие, самоотдача в любимой работе совпадали с дозволенными темами курирующей русскоязычное информационное пространство советской идеологии. Именно в этот период рыцарь был непременно благородный (по крайней мере для тех, кому "Стрелы Робин Гуда" с песнями Высоцкого запомнились лучше, чем "Янки при дворе короля Артура"), WWII была народная и священная с настоящей боевой дружбой (если верить советскому кинематографу), и т.д.
Так что сегодня задача достойного человека - это, обнаружив другого достойного человека, строить с ним эти самые достойные отношения, но уже без идеологической "крыши". Задача трудная, но более исполнимая, чем умереть от старости в Венеции Шекспира и Париже Дюма.
no subject
я не сказал, что это хорошо, я не сказал, что это плохо. я констатировал факт.
разбираться в том, насколько я знаю историю формирования воинского сословия и того, во что это вылилось в эпоху барокко, мы здесь не будем.
и я совсем не исключительно о русскоязычном пространстве. то, что мной здесь описано, происходит во всем мире.
и я не считаю идеологической крышей древнейшие традиции дружбы, побратимства, милосердия и увлеченности общим делом. вы так и сказки в идеологическую крышу запишете, знаете ли.
и я очень рассчитываю, что у человека всегда будут эти традиции. и сказки будут рассказываться всегда. и ничуть не менее достойная задача достойного человека - рассказывать эти самые сказки, то есть подводить идеологическую крышу, если угодно.
no subject
Или другой пример. Представим себе рабочий городок в СССР или США, или рабочие кварталы в Лондоне. Вы уверены, что в среде этих людей было бы легко отыскать пространство, свободное от секса и посвященное радости общего труда? Просто раньше эти люди не имели веса в информационном пространстве, а теперь - имеют. О создававшихся для них бульварной литературе и кино (на Западе) мы не задумывались, в СССР они просто не создавались. Теперь всё это гораздо больше лезет в глаза, да.
Так что я, в общем, согласен с вами: рассказывать добрые сказки придётся самим, не ожидая найти их в книжном на полке с надписью "Бестселлеры".
no subject
я, в общем, в основном этим и занят. и делаю это большую часть жизни и с огромным удовольствием.
no subject
no subject
как только здесь будет первое разбитое окно, зазвенят все стекла.