a_str | Jun. 5th, 2003

Jun. 5th, 2003

то, что трогает сердце

Разроешь землю под окнами, там, где крапива, битые стекла и окурки, принесешь свежей, насыпешь вокруг камня, чтобы не торчал мертвой непонятной глыбой, а давал тень ирисам и незабудкам. Купишь у старух на рынке рассады, какая цветет, а какой еще набирать и набирать силу, а пока на вид - так, невзрачная трава, котрую и затоптать можно, посадишь, подвяжешь, устроишь вокруг камня. Потом обойдешь округу в поисках камней поменьше - обложить клумбу, чтобы отметить и дождями не смыло, наберешь две горсти - а больше вокруг и нету. Выложишь часть полукруга, потом всю ночь тревожишься - не заметят, затопчут твою травку, пока маленькая, кто ее разберет, цветок она или сорняк. Утром выйдешь в волнении.
И видишь: кто-то встал еще раньше тебя, набрал за тебя камней и доложил границу - точно так, как тебе хотелось.

Тополиный пух - это души мертвых хатифнаттов. Вечно в движении, вечно стаями, легкие, несомые ветром. А на самом краю света растет Особенный Тополь. Из его семян и прорастают в Иванов день новые хатифнатты. Далеко летит пух, далеко от края света. Хатифнаттов, как птиц, манит "где-то там", где они родились, но на котором именно краю света стоит Тополь, они не знают и просто плывут до самого края.
Любой обрезанный по весне тополь - вылитый хатифнатт, только очень большой и старый. Сам он давно одревенел и врос в землю, но его пух летит и летит куда-то за море, оседает в гнездах чаек, растворяется в морской пене.

Вот что он пишет:

некоторые рабочие моменты.

если ты общаешься с человеком вне ситуации войны и видишь, что он тебя обманывает, то лучше всего строить взаимодействие с ним, соблюдая два принципа:
1. чтобы он мог в любой момент (пока ситуация для тебя не изменилась, и ты можешь себе это позволить) исправиться, т.е. начать соответствовать своей надписи на этикетке,
2. но только при условии, что употребление его в нынешнем состоянии, т.е. пока он врет, для тебя рентабельно.

если человек так и не начал "соответствовать", когда условие (2) перестало выполняться, то факт обмана -- который теперь становится целесообразно открыто признать -- удобен тем, что освобождает тебя от каких бы то ни было моральных обязательств по отношению к этому человеку, кроме формально взятых на себя условий договора. (однако, если договор изначально составлялся при уверенности или хотя бы подозрении в обмане, то он и не может содержать ничего особенно обременительного).

если человек тебя обманывает -- ты имеешь право отбросить его в любой момент, хотя бы и без всякого видимого повода.

И вот что подумалось мне по этому поводу.
Эта выкладка и есть самое основательное и внятное доказательство безграничности Его любви.
Ведь "имеет же право отбросить в любой момент", а все исходит из пункта первого.

На самом деле я даже как-то и не очень смеюсь. у меня вот есть несколько людей, про которых я отлично знаю, что да, обманывают, не могут без этого, и ведь ловлю, причем случайно даже, не желая. и послать хочется на все четыре стороны - сил нет. но так жалко. у таких людей, которые ужом меж многих огней крутятся - а огней всегда несколько, причем самообман в таких ситуациях всегда подводная часть того айсберга, который демонстрируется мне - у них как правило очень мало утешений в жизни. обманом затыкается, как пучком травы, дырка, из которой дует больше всего, но поскольку ничего другого не делается, дыры возникают постоянно, и дует постоянно, и зябко такому прохвосту тоже постоянно. словом, горе горькое. ужасно жалко. и к себе не подпустишь как следует - в кризис кинет обязательно, - и совсем прогнать язык не поворачивается.

Нужно, конечно, быть Им, чтобы не опасаться подпускать таких людей к самому сердцу.