альтернативный петербург

сегодня во сне сговаривался с человеком, не знающим Питера: этот магазинчик, говорю, в остановке от Восстания, прямо перед мостом через Староневский. Увидишь, проехать невозможно.
что самое интересное, и магазинчик, и мост там были, причем мост был между домами, венецианской гнутой аркой, на уровне третьих примерно этажей от него - в домах же - в обе стороны шла узкая симпатичная улочка.
проехать-то я не проехал, но вот троллейбус пришлось тормозить почти насильно - у меня было какое-то немыслимое количество вещей, в один присест их было не вытащить, а рогатый порывался закрыть двери и удрать. что никто из пассажиров даже бровью не повел - это само собой разумеется. но теперь у меня болит потянутое в этом чертовом троллейбусе запястье.

мне, черт возьми, нужна остановка и, черт возьми, время, чтобы сойти. вот оно как. мостик, правда, многое искупает.

альтернативный петербург

сегодня во сне сговаривался с человеком, не знающим Питера: этот магазинчик, говорю, в остановке от Восстания, прямо перед мостом через Староневский. Увидишь, проехать невозможно.
что самое интересное, и магазинчик, и мост там были, причем мост был между домами, венецианской гнутой аркой, на уровне третьих примерно этажей от него - в домах же - в обе стороны шла узкая симпатичная улочка.
проехать-то я не проехал, но вот троллейбус пришлось тормозить почти насильно - у меня было какое-то немыслимое количество вещей, в один присест их было не вытащить, а рогатый порывался закрыть двери и удрать. что никто из пассажиров даже бровью не повел - это само собой разумеется. но теперь у меня болит потянутое в этом чертовом троллейбусе запястье.

мне, черт возьми, нужна остановка и, черт возьми, время, чтобы сойти. вот оно как. мостик, правда, многое искупает.

из комментов, по поводу "Алых парусов"

суть обвинения (как я понял) сводилась к следующему : начитавшись оной феерии, малолетние дуры пытаются сказку сделать былью. и пытаются в реале жить по сказочным канонам. а дело-то, по-моему, не в вещи, а в читателях, поспешных и жадных.

дело же не в том, чтобы превратить одно в другое.
а в готовности принять это превращение.
вся вещь - о готовности принять чудо, о Деве Марии, в конце концов. вот уж кто натерпелся, надо думать, пока Иосиф не разогнал всех своим зацветшим посохом.
сказка - сказкой, быль - былью, но зачем тебе твоя жизнь, человече, если ты изъял из нее возможность чуда, а тянешь к себе с остервенением его признаки? и когда выясняешь, что признаки сами по себе никак не делают чуда, объявляешь его - бредом, уделом убогих?
и весь мир не получить, и душу потерять, это уж ни в какие ворота, по-моему.

из комментов, по поводу "Алых парусов"

суть обвинения (как я понял) сводилась к следующему : начитавшись оной феерии, малолетние дуры пытаются сказку сделать былью. и пытаются в реале жить по сказочным канонам. а дело-то, по-моему, не в вещи, а в читателях, поспешных и жадных.

дело же не в том, чтобы превратить одно в другое.
а в готовности принять это превращение.
вся вещь - о готовности принять чудо, о Деве Марии, в конце концов. вот уж кто натерпелся, надо думать, пока Иосиф не разогнал всех своим зацветшим посохом.
сказка - сказкой, быль - былью, но зачем тебе твоя жизнь, человече, если ты изъял из нее возможность чуда, а тянешь к себе с остервенением его признаки? и когда выясняешь, что признаки сами по себе никак не делают чуда, объявляешь его - бредом, уделом убогих?
и весь мир не получить, и душу потерять, это уж ни в какие ворота, по-моему.

(no subject)

о, вот, между прочим, вылезло:
если волшебное можно уничтожить насмешкой, вывести из себя носителя этого самого волшебного, иначе как-то воздействовать, ну. как шарик булавкой проколоть - это означает, что либо носитель еще очень мал и нуждается в обучении, либо не волшебное и было. потому что со взрослыми и обученными волшебниками такой номер не проходит.
те, кто громко, с пафосом и пеной у рта защищают свое право на чудо, борются за воздух в шарике.
и нет им веры.

(no subject)

о, вот, между прочим, вылезло:
если волшебное можно уничтожить насмешкой, вывести из себя носителя этого самого волшебного, иначе как-то воздействовать, ну. как шарик булавкой проколоть - это означает, что либо носитель еще очень мал и нуждается в обучении, либо не волшебное и было. потому что со взрослыми и обученными волшебниками такой номер не проходит.
те, кто громко, с пафосом и пеной у рта защищают свое право на чудо, борются за воздух в шарике.
и нет им веры.