a_str: (Default)
[personal profile] a_str
Различие между мыслями и эмоциями прежде всего в том, что эмоции - большей частью свои. Это своя химия, свой выплеск коктейля в кровь и своя реакция на этот коктейль.
А мысли - высказывания, утверждения, логические построения - прекраснейшим образом могут быть чужими. Но чтобы они были своими, их необходимо присвоить. А присвоение идет именно что при помощи эмоций - они-то всегда свои.

Я не могу с точностью сказать, какие эмоции и ощущения вызывает своя мысль.

У меня это - боль, головокружение, яркие пятна перед глазами, ощущение от всего мира, что он вдруг стал резче, как будто исчезает моя близорукость (или как если бы я видел не глазами), часто звон в ушах - все то, что сопровождает у меня ощущение "щелчка". Думаю, оно у каждого свое, и каждый наверняка хоть раз да испытывал это внезапное понимание того, как устроено все, вообще все. Потом понимание уходит, а вот та мысль, которая на него навела - остается. И это несомненно моя мысль, не навязанная, не подхваченная, не доставшаяся даром.

Зато я точно знаю, какие эмоции вызывает присвоенная чужая мысль. Все те, которые связаны с чувством  собственной правоты. Когда ты ее думаешь, эту мысль, ты точно знаешь, что ты - прав.
Убивать - нехорошо, убивая другого ты разрушаешь часть себя. Отличная мысль, правильная, что в ней может быть не так? В том-то и печаль, что огромное количество чужих мыслей очень и очень правильны.  Худо в них не то, что они неверны или скверны,  а то, что они - не свои. И если такая "не своя" мысль часто полезна, то на нее одну есть тонны бесполезных и вредных.
(А своя мысль, эта же моральная норма, но пропущенная через себя, звучала бы иначе. Например: "По вот этим и этим причинам я не могу позволить себе убивать других, и причины эти ощущаю как штырь в горле и нож в животе, и это сильнее, чем желание убивать". Своя мысль приносит боль. Чужая - умиротворение.) Еще это - точное знание, что правы все те, кто высказывается точно так же.
Чужая мысль дает ощущение правоты, а ощущение правоты дает чувство защищенности, дает покой, дает опору.  Дает подтверждение твоей картины мира. Ты чувствуешь себя хорошо. Ты начинаешь испытывать то, в чем больше всего нуждаешься. "Все врачи - убийцы, им, в сущности, на тебя наплевать", - дает необходимое чувство жалости к себе, чувство жертвенности и невозможности повлиять на события, то есть свободы (в смысле отсутствия необходимости принятия решений). В общей сложности это - ужасный, по сути, коктейль, но стоит помнить, что именно в таком коктейле человеку, говорящему это, хорошо. Условия личного хорошо очень часто бывают крайне причудливы.
Связав чужую мысль со своим эмоциональным коктейлем, мы присваиваем  ее себе. После чего, раз за разом погружаясь в эмоции, поддерживающие нашу картину мира, начинаем считать, что эта мысль - наша. Личная, выстраданная. Мы начинаем утверждать, что это - основа наших убеждений. Хотя на самом деле это только основа нашей правоты.

(Нет, до смены кегля я все-таки не дойду.
И вот еще что, сразу же в процессе написания этого текста: для того, чтобы придать убедительность мысли, человек очень часто старается окрасить ее эмоциями. Хорошая проверка здесь будет - убери эмоции, посмотри, что останется.)

Самое неприятное во всем  этом то, что, присваивая чужие мысли (и строя правоту),  мы считаем, что мы думаем, а на самом деле - мы испытываем эмоции. То есть один процесс подменяется другим. И человек продолжает считать себя мыслящим и чувствующим (эмоциональным) существом, хотя уже превратился в существо только эмоциональное.
Я думаю, что процесс "впадания в детство", сопровождающий старость, основан именно на этом. Мысль исчезает, остаются эмоции. (В детстве же, кстати, все наоборот, ребенок чувствует, воспринимает и на этой основе учится думать, у него полно своих мыслей.) А поскольку все это сопровождается очень тяжелыми ощущениями от собственного тела, эмоции эти часто негативны. И человек раз за разом ищет поддержки в ощущении собственной правоты.

Про связь тела, сознания и того, что с ними происходит перед смертью, я еще напишу. Это очень важно. И прежде всего связано с так называемой потерей сил с возрастом. (Вот еще одна катастрофически чужая мысль, присвоенная огромным количеством людей.)
Page 1 of 3 << [1] [2] [3] >>

Date: 2011-07-10 12:40 pm (UTC)
From: [identity profile] redtigra.livejournal.com
у меня создается впечатление из текста, что, во-первых, вносится оценочный момент (свой/чужой - правильный/неправильный на первом уровне восприятия), а во-вторых, испытывание нестрадательных эмоций равнозначно потреблению чужих мыслей. на самом деле, выработанная своя мысль вполне может приносить удовлетворение и упокоение, да сплошь и рядом так бывает.

ты же, как я понимаю, имел в виду другое: опасность отождествления испытывания эмоций и процесса мышлений (в этом плане, кстати. тяжелые эмоции чуть ли не еще опасней: раз тяжелые, значит, ценные). То есть в результате возникает связка "я испытываю эмоции - значит, я мыслю", эмоция воспринимается как гарантированный индикатор. Тогда и эмоция становится как бы мыслью, то есть вместо того, чтобы пройти, становится ценностью сама по себе, легитимизируется тем, что НА САМОМ ДЕЛЕ это мысль. И соответственно, скажем, плохое самочувствие и подавленность перестают быть потенциальным поводом к размышлению, а становятся как бы состоявшимся размышлением сами. Так?

Date: 2011-07-10 12:46 pm (UTC)
From: [identity profile] a-str.livejournal.com
да. именно так.
вот про эмоции как ценность сами по себе - это вообще отлично. сюда же ложится "тяжелые - значит, ценные", отлично просто ложится. когда начинаешь приписывать ценность мысли только потому, что испытываешь боль, быстро соображай, где подстава.
спасибо тебе, вот :)

Date: 2011-07-10 12:52 pm (UTC)
From: [identity profile] redtigra.livejournal.com
ммммур :)

Date: 2011-07-10 01:05 pm (UTC)
From: [identity profile] blades-of-grass.livejournal.com
Да, у меня тоже возникло такое впечатление, но потом я вроде разобрался. Но иерархия "мысль - это хорошее, взрослое, мыслящее существо - лучше, чем эмоциональное" в тексте тоже есть, хотя к ней ведет всего одна фраза ("человек продолжает считать себя мыслящим существом, хотя уже превратился просто в существо эмоциональное" - сразу приходит на ум "Это дубли у нас простые"), так что я могу ошибаться.

Мне в этом смысле приходит на ум понятие мудрости (wisdom). Мудрость не связана напрямую с интеллектом и рационалным мышлением - это умение быстро оценить ситуацию и выдать прогноз или решение или модель поведения на основе богатого запаса паттернов. Правильные паттерны, конечно, могут накапливаться в результате мышления. И вот тут интересно, что мудрость приписывается именно старикам и детям. Она же, мне кажется, связана с бионовским О.

Date: 2011-07-10 01:32 pm (UTC)
From: [identity profile] redtigra.livejournal.com
я не читала биона, к сожалению. пока, по крайней мере.

мне всегда казалось, что мудрость характеристика восприятия, а не действия (прогноз, решение) и не столько о быстроте, сколько о многоплановости и глубине.

Но иерархия "мысль - это хорошее, взрослое, мыслящее существо - лучше, чем эмоциональное"

этого не имелось в виду в чистом виде, насколько я понимаю, но понятно, Почему может так восприниматься.

Date: 2011-07-10 01:35 pm (UTC)
From: [identity profile] a-str.livejournal.com
мне одинаково усеченным равно представляется "просто мыслящее" и "просто эмоциональное". но то, что я это не записал, это, конечно, упущение, спасибо.

IMHO

Date: 2011-07-10 01:47 pm (UTC)
From: [identity profile] blades-of-grass.livejournal.com
>> мудрость характеристика восприятия, а не действия (прогноз, решение)

О восприятии мы можем судить только по результату :) Но в общем, да, это характеристика способности понимания и восприятия, из которой следуют действия. Там, где употребляется понятие М., всегда речь идет о его приложении. В отличие от интеллекта (который может быть отвлеченным) мудрость всегда применяется на практике и направлено на нее, это ее определяющее свойство. Это сближает ее с эмоциями.

>> не столько о быстроте, сколько о многоплановости и глубине.

Да, но многоплановость и глубина подчинены, если можно так выразиться, быстроте, в том смысле, что рациональное мышление тоже способно на многоплановый, глубокий анализ ситуации. Но мудрый человек, как говорится, посмотрел и изрек :) Если для изречения ему надо опрашивать, строить заключения, вербализовывать анализ ситуации, то мы его назовем умным, но не мудрым.

Re: IMHO

Date: 2011-07-10 02:09 pm (UTC)
From: [identity profile] redtigra.livejournal.com
у меня ощущение, что для вас мудрость понятие экстернальное, а у меня интернальное. более того, в моей системе координат нет никакой необходимости в "приложении мудрости", а так же в посмотрении и изречении. Все, что вы перечисляете как признаки мудрости, в моем словаре соответствует острому аналитическому уму. равно как внешние признаки обработки информации - вербализация, опрос, и так далее - не противоречат и не подтверждают мудрости, это вообще другой пласт.

>Да, но многоплановость и глубина подчинены, если можно так выразиться, быстроте,"

Да нет же. Скорость вообще не параметр. Она не важна.

>Но мудрый человек, как говорится, посмотрел и изрек :) Если для изречения ему надо опрашивать, строить заключения, вербализовывать анализ ситуации, то мы его назовем умным, но не мудрым.

А волшебник определяется по бороде, балахону и остроконечной шляпе с надписью "Валшэбник" Ж)

Ну то есть вы описываете архетип мудреца в ряде культурных направлений. Тоже подход.

Re: IMHO

Date: 2011-07-10 02:45 pm (UTC)
From: [identity profile] blades-of-grass.livejournal.com
Нет, я описываю мудрость как она рассматривается в cognitive science :)

Re: IMHO

Date: 2011-07-10 02:52 pm (UTC)
From: [identity profile] blades-of-grass.livejournal.com
В смысле, в cognitive science понятие wisdom описывается как отличное от острого аналитического ума, хотя внешне они могут выглядеть одинаково. Wisdom не проводит сознательный анализ ситуации, а извлекает оптимальное решение - этот процесс намного ближе к интуитивному, чем к когнитивному.

Re: IMHO

Date: 2011-07-10 02:57 pm (UTC)
From: [identity profile] redtigra.livejournal.com
это и ЕСТЬ две разные вещи, и задолго до CS эти понятия разделялись, чему осталось множество письменных памятников и свидетельств :)

к сожалению, я не являюсь специалистом в этой конкретной дисциплине и просто не обладаю нужным багажом. очевидно, что мое определение не совпадает с тем, что дается CS, но что уж тут поделать.

Re: IMHO

Date: 2011-07-10 02:58 pm (UTC)
From: [identity profile] redtigra.livejournal.com
здесь нет противоречия :) вы описываете архетип мудреца в ряде культурных направлений (как выглядит мудрость со стороны), что, вероятно, совпадает с трактовкой CS - тут я верю вам на слово, своих знаний у меня нет.

Date: 2011-07-10 05:50 pm (UTC)
From: [identity profile] dark-hunter.livejournal.com
"Мы начинаем утверждать, что это - основа наших убеждений. Хотя на самом деле это только основа нашей правоты."

В чем (здесь) отличие убеждений от правоты?

Date: 2011-07-10 06:46 pm (UTC)
From: [identity profile] a-str.livejournal.com
здесь -
убеждения - это совокупность утверждений, которые определяют твои действия, и они подвижны, поддаются корректировке довольно легко.
а правота - совокупность утверждений, которые определяют твое самоощущение, хорош ты или плох. ее скорректировать очень сложно.
есть, к примеру, утверждение "все люди лгут".
если это убеждение, оно предполагает постоянную рефлексию на предмет степени лжи и ее причин. тебя интересует не ложь, не ты сам, а то, что с нею можно сделать.
если это утверждение, дающее ощущение правоты, оно предполагает оценку такому положению вещей, она может быть различна и различны действия на ее основе - обмани первым, чтобы не обманули тебя (все плохие, мне тоже можно быть плохим); никому нельзя доверять (все плохие, зато я - умный и всех раскусил заранее) - ну и так далее. утверждение работает как лекало, прокрустово ложе (ты тоже врешь, я знаю заранее!), а не как инструмент понимания и любопытства.

Date: 2011-07-10 07:08 pm (UTC)
From: [identity profile] dark-hunter.livejournal.com
Ага. Т.е. по сути - отличие декларации от реальности. Или проекция этого отличия на другую плоскость.

Да, все сходится.

Date: 2011-07-10 07:37 pm (UTC)
From: [identity profile] eska.livejournal.com
Мысль о присвоении чужих мыслей - своя?

Date: 2011-07-10 07:41 pm (UTC)
From: [identity profile] a-str.livejournal.com
если это вопрос ко мне, то я его не понял.

Date: 2011-07-10 07:46 pm (UTC)
From: [identity profile] eska.livejournal.com
Это вопрос, да.
Вы пишете:

А мысли - высказывания, утверждения, логические построения - прекраснейшим образом могут быть чужими. Но чтобы они были своими, их необходимо присвоить. А присвоение идет именно что при помощи эмоций - они-то всегда свои.

Вышеприведенную мысль вы считаете своей или присвоенной, пусть не напрямую?

Date: 2011-07-10 08:21 pm (UTC)
From: [identity profile] a-str.livejournal.com
я совершенно точно нигде не встречал подобных рассуждений. хотя не сомневаюсь, что идея об отождествлении эмоций и процесса мышления - уже была высказана, это же результат наблюдения.

так что вряд ли это мое освоение чьей-то мысли. я обычно знаю, что является толчком. здесь это - личный опыт и наблюдения, а не прочитанное или услышанное.

Date: 2011-07-11 02:26 am (UTC)
From: [identity profile] 00000001.livejournal.com
**
Самое неприятное во всем этом то, что, присваивая чужие мысли (и строя правоту), мы считаем, что мы думаем, а на самом деле - мы испытываем эмоции.

Вот это вообще отлично! Спасибо. Никогда не обращала на это внимание. Обращу.
У меня захваченность чужими мыслями ( я это называю обусловленность концепциями ) выражается как ощущение связи моего образа жизни с моей жизнью. Когда идеи , которым я следую, теряют связь с моим личным опытом и взгляд на жизнь и мое личное воззрение становится с моим опытом не связано, а связано с идеями о том как должно быть, или не должно быть.


Date: 2011-07-11 02:32 am (UTC)
From: [identity profile] 00000001.livejournal.com
ой, поправка.
выражается как ощущение связи моего образа жизни с моей жизнью = выражается как ощущение потери связи моего образа жизни с моей жизнью

Date: 2011-07-11 02:38 am (UTC)
From: [identity profile] 00000001.livejournal.com
И действия тоже, конечно же, характеристика мудрость. Не зря же одна из 5ти мудростей - всесвершающая.


Date: 2011-07-11 02:57 am (UTC)
From: [identity profile] vfursov.livejournal.com
Свежая мысль. Я как-то не придавал этому значения раньше. А важен ли копирайт мысли, когда она уже прочувствована и принята?
У меня часто, например, возникает не столько принятие чей-то мысли, сколько ее адаптация. То есть, согласен с мыслью, только тут же дополняю ее чем-то своим. Чаще это бизнес идеи какие-то. То есть, вижу, как работает сейчас, но тут же хочу что-то улучшить, базируясь на своем понимании потребностей рынка или особенностей процессов...

Date: 2011-07-11 06:00 am (UTC)
From: [identity profile] shantimora.livejournal.com
Особенно это верно в той ситуации когда из чужих мыслей можно выбирать. И можно выбрать утешительную, смешную, оптимистичную и пр. А из своих особенно не повыбираешь. Эх :(

Date: 2011-07-11 07:36 am (UTC)
From: [identity profile] redtigra.livejournal.com
надо что-то делать с терминологией, мне кажется. потому что освоение чужой мысли - это ее интеграция, то есть вращивание, то есть трансмутация в свою. тебе, кстати, дают термин "присвоенная", что немного из другой оперы - и тоже не идеально точно, потому что подразумевает смену авторства, а не слепое поглощение.

и что такое "не напрямую присвоенная мысль"? ну словом. надо еще это думать, мне кажется.
Page 1 of 3 << [1] [2] [3] >>
Powered by Dreamwidth Studios