...и о том, во что она иногда обходится.
Вот апостол Иуда Искариот.
Висит на осине и сраму неймет.
А это - осина,
которая, видно, прогнулась сильно,
под тяжестью тела, когда с нее смело
прыгнул Иуда Искариот.
А это - крови стакан и плоти кусок,
сделав которых единый глоток,
сразу пошел с веревкой к осине
(которая после прогнулась сильно)
Апостол Иуда Искариот.
А это - вино,
еще со свадьбы припасено,
чтобы на Пасху стать кровью во рту,
чтобы свершиться суду и кресту,
чтобы пошел с веревкой к осине
(которая после прогнулась сильно)
Апостол Иуда Искариот.
А это - веселая свадьба
(вот нам на ней побывать бы)
с которой заныкано то вино
которое после превращено
в кровь мановением белой руки,
чтобы испили ученики,
чтоб стало предателю невмоготу,
чтобы свершиться суду и кресту,
чтобы пошел с веревкой к осине
(которая после прогнулась сильно)
Апостол Иуда Искариот.
А это - вода,
которая есть везде и всегда, которая дёшева, как душа - не стоит пьющему ни гроша, которой наполнили гости стаканы, когда все вино было выпито в Кане на развеселой еврейской свадьбе (вот нам с тобой на ней побывать бы), с которой заныкано то вино, которое после превращено в кровь мановением белой руки, чтобы испили ученики, чтоб стало предателю невмоготу, чтобы свершиться суду и кресту, чтобы пошел с веревкой к осине (которая после прогнулась сильно)
Апостол Иуда Искариот.
Вот апостол Иуда Искариот.
Висит на осине и сраму неймет.
А это - осина,
которая, видно, прогнулась сильно,
под тяжестью тела, когда с нее смело
прыгнул Иуда Искариот.
А это - крови стакан и плоти кусок,
сделав которых единый глоток,
сразу пошел с веревкой к осине
(которая после прогнулась сильно)
Апостол Иуда Искариот.
А это - вино,
еще со свадьбы припасено,
чтобы на Пасху стать кровью во рту,
чтобы свершиться суду и кресту,
чтобы пошел с веревкой к осине
(которая после прогнулась сильно)
Апостол Иуда Искариот.
А это - веселая свадьба
(вот нам на ней побывать бы)
с которой заныкано то вино
которое после превращено
в кровь мановением белой руки,
чтобы испили ученики,
чтоб стало предателю невмоготу,
чтобы свершиться суду и кресту,
чтобы пошел с веревкой к осине
(которая после прогнулась сильно)
Апостол Иуда Искариот.
А это - вода,
которая есть везде и всегда, которая дёшева, как душа - не стоит пьющему ни гроша, которой наполнили гости стаканы, когда все вино было выпито в Кане на развеселой еврейской свадьбе (вот нам с тобой на ней побывать бы), с которой заныкано то вино, которое после превращено в кровь мановением белой руки, чтобы испили ученики, чтоб стало предателю невмоготу, чтобы свершиться суду и кресту, чтобы пошел с веревкой к осине (которая после прогнулась сильно)
Апостол Иуда Искариот.
Re: вот и корень показался
Date: 2005-05-13 04:03 pm (UTC)тысячелетнее царство потому что (пояснить?) и - уж этих-то сейчас придется обжить, советским и немецким, потому что непонятно - как?.. как это удалось, ведь жили же люди (во время которых они), люди не хуже нас с вами... и людям этим надо как-то жить вот теперь, и детям их тоже как-то жить (виски раз-ламываются, как нужно: жить).
энергия чингисханов и холер уже ушла, гитлера и адольфа еще и не собралась в актуальном.
так же, впрочем, как и последних войн. но войны - так - я еще не могу. вообще я сдаюсь на какой-то пропорции мифа/истории. миф ближе.
предчувствую еще одного ("маленькая родина"). легче камень поднять, чем имя твое повторить...
-----
и конечно насмотрелся сокурова и воображение разыгралось. это не воображением называется, правда, и никаких научных методов не применяется (интуичить - научный метод?), только мозаики, только созерцание.
Re: вот и корень показался
Date: 2005-05-14 09:13 am (UTC)бери-бери
Date: 2005-05-14 11:02 am (UTC)все пройдет, чего там:) шило мешает смотреть <на сантехников:->, время шила, беспокоимя, весна, новолуния, полнолуния, луни, кони.
перемещение порток на юго-восток - будет ли?:) я вам яблок тогда насоберу:)