Сказка для Вилли-Вонки

[a_str]

"Всегда желай лишь того, что тебе действительно необходимо. И тогда получишь самое сокровенное".
Читраварна спросил Советника:
– Как это?
И тот рассказал.

Некогда, в давние времена, в глухом лесу у подножия горы Кайласы, на которой обитает великий Рудра со своей прекрасной женой Парвати, поселился святой отшельник. Был он еще не стар, но постиг законы мироздания в совершенстве, и пришел к священной горе совершать подвижничество. Девять лет подряд он летом сидел, разжегши вокруг себя костры, а зимой - стоя на одной ноге посреди горного ручья, и на десятый год верховный бог Индра и остальные боги забеспокоились у себя в верхнем мире, как бы не достиг отшельник своим подвижничеством такой силы, что его не сможет носить земля, и решили послать прекрасную деву, чтобы та соблазнила святого прервать подвижничество. Среди красивейших апсар Индры была выбрана дева, на чьи совершенства невозможно было смотреть без дрожи желания. Апсара надела свои лучшие драгоценности, раскрасила лицо и руки, убрала волосы душистым маслом и отправилась к отшельнику. Целый год прислуживала она ему, всячески выказывая почтение и готовность повиноваться любым его желаниям, он же не обращал на прекрасную деву ни малейшего внимания. Но к исходу года к его хижине пришел некий молодой человек, поклонился святому и произнес такие слова:
- Махатапа, величайший святой, дваждырожденный, мне нужен твой совет.
И отшельник прервал подвижничество, выслушал юношу очень внимательно, а затем сказал:
- Пусть обыщут младших конюхов раджи.
Юноша удалился, а отшельник возобновил подвижничество.
Прекрасная апсара три дня кряду пыталась добиться ответа от святого - кто ему этот юноша, ради которого было прервано столь суровое подвижничество, но ничего не услышала. Она прекратила свои попытки, но осталась при отшельнике, прислуживая ему, как прежде. Еще 12 лет провел святой Махатапа, стоя день и ночь на большом пальце левой ноги. И снова появился тот же человек. Теперь он был одет в богатые одежды, его принесли в золотом паланкине, а в свите у него было тридцать всадников и четыре слона. И снова ради него прервал подвижничество святой человек, ни разу даже не взглянувший в сторону прекрасной небесной девы.
- Этот зверь дуреет от запаха дикого чеснока, намажься им и смело иди на битву, - сказал отшельник, снова прервав подвижничество. - И тогда ты сыграешь свадьбу со средней дочерью раджи. Старшую в жены не бери, они сварлива.
И снова отшельник вернулся к безмолвным молитвам, постоянно восхваляя Брахму.
Тогда не выдержал Владыка Созданий, спустился в лес у подножия Кайласы, предстал перед подвижником и его служанкой, апсарой, и обратился к святому:
- Скажи мне, Махатапа, стойкий в обетах, почему ты, совершая величайшее подвижничество во славу мою, не обратил внимания на прекраснейшую небесную деву, но дважды прервался ради какого-то человека, пристававшего к тебе с досужими вопросами?
И вот какую историю рассказал Четырехликому отшельник.
- Этот человек, приходивший ко мне, некогда был моим лучшим другом в ту пору, когда мне еще нужны были друзья. Однажды мы с ним бродили по лесу и увидели лань с золотыми копытами, бьющуюся в силках. Мы освободили прекрасное животное, лань же заговорила с нами человеческим голосом. "Юноши, - сказала она, - за то, что вы спасли мне жизнь, я готова исполнить любое ваше желание, но одно на двоих". И мы с другом задумались, чего бы нам такого пожелать , но ничего не могли придумать, и тогда я воскликнул: "Ах, быть бы мне мудрым, как наставник богов Брихаспати, я бы уж знал, чего пожелать!" - "Да будет так!" - воскликнула лань и умчалась в лес. И я тотчас понял, насколько суетными были все мои прежние чаянья. А мой друг между тем был очень недоволен и набросился на меня с упреками, что я получил исполнение желания, а он не получил ничего. И тогда я, поразмыслив, сказал, что клянусь дать ему три совета, когда бы он не пришел за ними. На том мы и порешили. И я отправился в этот лес, ибо не стало у меня иной цели, как поддерживать равновесие мира, предаваясь аскезе и восхваляя Владыку Созданий, а он отправился ко двору раджи, где его взяли служить на конюшню. Дважды он приходил ко мне за советом, и в первый раз я сказал ему, где искать драгоценный кинжал в осыпанных рубинами ножнах, во второй - как уберечь страну от чудовища, и которую из дочерей раджи выбрать, потому что ее обещал раджа в жены герою. И теперь он женился на долчери раджи, достиг желанных богатства, почета и счастья, к которым стремился, а я могу продолжать свое подвижничество, уже ни на что не отвлекаясь.
- Твоя преданность дружбе достойна награды, - сказал изумленный Брахма. - Ты можешь просить у меня любой дар, какой хочешь - я вижу, что твое подвижничество на самом деле не прерывалось ни на мгновение. Только бессмертия не проси у меня.
- Благодарю тебя, Отец Богов, но мне ничего не нужно, кроме того, чтобы без помех продолжать мое бдение и раздумья о равновесии мира, - ответил отшельник. - Все, что я хочу - это и дальше жить здесь в лесу и восхвалять богов.
- Да будет так, - ответил Брахма. - Отныне никто и ничто не сможет помешать тебе продолжить твое подвижничество.
И удалился. А прекрасная апсара была так поражена стойкостью аскета, что испросила дозволения навсегда остаться при святом отшельнике, и это было ей милостиво позволено.
Так прошло еще двадцать лет. И вот отнажды к границе леса подошла большая процессия, но не смогла войти в лес, ведь Брахма сделал так, что никто не мог помешать подвижничеству святого. Но всадники не ушли, а спешились, и разрывая на себе одежды, принялись рыдать и биться о землю. И тогда им навстречу вышла апсара и спросила, о чем они так сокрушаются. И люди рассказали ей, что десять лет назад сарый раджа умер, и раджей стал друг отшельника, и правил мудро и справедливо, но теперь он лежит при смерти и единственной его просьбой осталось - привести к нему старого друга, которому он всем обязан. Услвшав такое, отшельник покинул свой лес и отправился к радже. Едва он переступил порог спальни друга, то увидел, что на груди у того восседает смерть в облике старой больной обезьяны. И обратился отшельник к смерти:
- Оставь этого человека, не то я сейчас велю слугам убить эту обезьяну. Если так нужно тебе кого-то забрать, забери меня.
- Да как же я тебя заберу, старый дурень, - закричала смерть, - если Брахма даровал тебе возможность вечно пребывать в подвижничестве! Ты теперь бессмертен, так что убирайся в свой лес и стой там еще тысячу лет на одном только большом пальце левой ноги, а в мои дела не лезь, они тебе не подвластны, а ты - мне!
И так разозлилась обезьяна, что убила раджу, всех его жен, всех его детей и слуг, и даже собак на его псарне.
А отшельник, исполненный мудрости, вознес хвалу богам и вернулся в свой лес.

Вот поэтому я и говорю: "Желай лишь того, что тебе действительно необходимо - и получишь сокровенное".