ну вот вам и ключи
Dec. 11th, 2005 10:19 pmне все же мне формулировать.
вот здесь Чингизид все за меня расписал.
И еще теперь ясно, почему наглядная демонстрация непонимания и неготовности слушать и верить всегда вызывала у меня чрезвычайно агрессивное отношение к собеседнику. Еще бы, он же, падла такая, в морду стреляет. Или в рожу. А то и вовсе в лицо.
Впрочем, непонимание и неготовность слушать-верить без наглядной демонстрации работают точно так же. И это, к слову сказать, куда более опасный вариант. Потому что вдруг начинаешь умирать и не знаешь, какого черта.
При наглядной демонстрации слушать-верить (и с полным отсутствием этой готовности на самом деле, но обещаниями что "вот-вот приду"), начинаешь умирать и не знаешь, какого черта - в десять раз быстрее. Уж лучше тогда в воздух бросать, наугад, на кого попадет. Особенно, когда луна на ущербе.
вот здесь Чингизид все за меня расписал.
И еще теперь ясно, почему наглядная демонстрация непонимания и неготовности слушать и верить всегда вызывала у меня чрезвычайно агрессивное отношение к собеседнику. Еще бы, он же, падла такая, в морду стреляет. Или в рожу. А то и вовсе в лицо.
Впрочем, непонимание и неготовность слушать-верить без наглядной демонстрации работают точно так же. И это, к слову сказать, куда более опасный вариант. Потому что вдруг начинаешь умирать и не знаешь, какого черта.
При наглядной демонстрации слушать-верить (и с полным отсутствием этой готовности на самом деле, но обещаниями что "вот-вот приду"), начинаешь умирать и не знаешь, какого черта - в десять раз быстрее. Уж лучше тогда в воздух бросать, наугад, на кого попадет. Особенно, когда луна на ущербе.
no subject
Date: 2005-12-12 09:48 am (UTC)но смерть для всех и для близких - она очень разная.
когда умираешь для всех, на самом деле преследуешь какую-то свою цель, и в конечном итоге умираешь для себя в той мере, в какой ты - это все.
а вот для близких - это совсем, совсем иначе. или для тех, кого счел близкими.
но это вопрос возраста уже, конечно.