секрет настоящего

секрет настоящего стихотворения прост: в него должно поместиться три стихотворения. Собственно само, основное. Второе (проглоченное им), противоречащее. И еще одно, рудиментарное. Как любой рудимент, оно непонятно к чему и от чего, и чаще всего именно этот "ненужный" отросток и делает тайну. (с) Дмитрий Воденнников

сегодня в попытке сформулировать очевидное, опираясь именно на эту формулу, получилось вот что:
всякая вещь, одушевленная или нет, восприимаемая человеком как совершенство или нечто к нему близкое, состоит из трех основ общего эмоционального сигнала.
сама вещь как таковая, будь то зверь, танец, дерево или чайник для заварки.
идея этой вещи на самом блестящем, идеальном уровне, лучшее ее воплощение, пусть не имеющееся в данной конкретной во всей полноте, но все-таки чуемая где-то близко, как тень позади любого предмета.
и некий проблеск, некое невнятное, но ощутимое нечто, быстрое и, может быть, смертоносное, как укус змеи. та самая тайна. это может быть смерть для жеста или отполированной стали, может быть запах - для травы, еды или содержимого старого шкафа. что-то, что существует само по себе, но краем, намеком, присутствует на периферии. если это третье - время или расстояние, оно может сообщить эмоциональную наполненность вещи, у которой даже отсутствует второй из необходимых слоев, настолько это мощная сила. вещи издалека обладают собственной магией, в чем бы это далеко ни измерялось.
а еще это может быть личная история самого маленького и невзрачного предмета, и очень запросто, клянусь Андерсеном.

и вот тут становится понятно, почему как неизменное совершенство воспринимаются кошки.

секрет настоящего

секрет настоящего стихотворения прост: в него должно поместиться три стихотворения. Собственно само, основное. Второе (проглоченное им), противоречащее. И еще одно, рудиментарное. Как любой рудимент, оно непонятно к чему и от чего, и чаще всего именно этот "ненужный" отросток и делает тайну. (с) Дмитрий Воденнников

сегодня в попытке сформулировать очевидное, опираясь именно на эту формулу, получилось вот что:
всякая вещь, одушевленная или нет, восприимаемая человеком как совершенство или нечто к нему близкое, состоит из трех основ общего эмоционального сигнала.
сама вещь как таковая, будь то зверь, танец, дерево или чайник для заварки.
идея этой вещи на самом блестящем, идеальном уровне, лучшее ее воплощение, пусть не имеющееся в данной конкретной во всей полноте, но все-таки чуемая где-то близко, как тень позади любого предмета.
и некий проблеск, некое невнятное, но ощутимое нечто, быстрое и, может быть, смертоносное, как укус змеи. та самая тайна. это может быть смерть для жеста или отполированной стали, может быть запах - для травы, еды или содержимого старого шкафа. что-то, что существует само по себе, но краем, намеком, присутствует на периферии. если это третье - время или расстояние, оно может сообщить эмоциональную наполненность вещи, у которой даже отсутствует второй из необходимых слоев, настолько это мощная сила. вещи издалека обладают собственной магией, в чем бы это далеко ни измерялось.
а еще это может быть личная история самого маленького и невзрачного предмета, и очень запросто, клянусь Андерсеном.

и вот тут становится понятно, почему как неизменное совершенство воспринимаются кошки.