проблема уникального опыта
предположим, есть запертая комната.
предположим, в этой комнате происходят какие-то удивительные (или обыденные, как посмотреть) вещи.
предположим, в эту комнату время от времени заходит человек. и там
его шарахает молнией,
идет ускоренный курс изучения пяти иностранных языков,
открываются видения рая и ада,
все-что-угодно, нужное подчеркнуть.
и каждый раз из этой комнаты человек выходит неуловимо другой. а рассказать почти ничего не может - что-то уложилось, что-то поменялось, перевернулись жизненные интересы, сменился способ получения эмоций и информации из внешнего мира.
если полученный опыт сказывался на внешнем виде - насколько легче было бы жить!
подходишь к человеку - и сразу видишь, что месяц назад у него полностью сменилась шкала ценностей, он из интроверта стал экстарвертом, из меланхолика сангвиником и так далее. по крайней мере знаешь, как себя вести.
но никаких опознавательных знаков нет, суди сам, как умеешь.
лично у меня каждый раз после посещения этой комнаты немного меняется прошлое. и я уже, кажется, научился ходить туда не наугад - изменить хоть что-нибудь, - а вполе сознательно вот этот кусок паззла менять на другой. как домой добираться - сначала перекрашиваем небо, потом подбираем горы, запахи еще чужие и моря нет на горизонте, но с ними тоже управимся.
и все, что можно сделать в такой ситуации - это общаться с людьми так, словно ты видишь их в первый раз в жизни, вот что они о себе сию секунду скажут, из того и исходить. ждать от них того же, конечно, не приходится, но можно по крайней мере держать себя.
а в ту сторону вы не смотрите, эта шкура уже пустая, можете ее пустить на безделушки, они будут с меандром по ободочку.
пережитый в одиночестве опыт нельзя разделить. но пережив его, можно быть готовым к тому, насколько он меняет любого из людей, если действительно пережит. и быть готовым принять эти изменения в другом так же, как принимаешь их в себе.
и еще быть готовым к тому, что есть люди, которые сознательно забывают, что с ними происходило в одиночестве, потому что не хотят меняться сами - или подчиняются нежеланию своих близких видеть их изменившимися. к этому сознательному забвению быть готовым тяжелее всего.
и совсем невозможно к нему подготовиться, если опыт был разделен и какое-то время имел значение для обоих. но это тоже способ изымать кусок и ставить на его место другой, или оставлять дыру, или затыкать ветошью. об этом стоит хотя бы помнить, раз уж невозможно быть готовым. рано или поздно придется принять и это - или не принять никогда и самому остаться с дырой.
людей растаскивают не время и расстояние. людей растаскивает несовместимость способов менять себя.
предположим, в этой комнате происходят какие-то удивительные (или обыденные, как посмотреть) вещи.
предположим, в эту комнату время от времени заходит человек. и там
его шарахает молнией,
идет ускоренный курс изучения пяти иностранных языков,
открываются видения рая и ада,
все-что-угодно, нужное подчеркнуть.
и каждый раз из этой комнаты человек выходит неуловимо другой. а рассказать почти ничего не может - что-то уложилось, что-то поменялось, перевернулись жизненные интересы, сменился способ получения эмоций и информации из внешнего мира.
если полученный опыт сказывался на внешнем виде - насколько легче было бы жить!
подходишь к человеку - и сразу видишь, что месяц назад у него полностью сменилась шкала ценностей, он из интроверта стал экстарвертом, из меланхолика сангвиником и так далее. по крайней мере знаешь, как себя вести.
но никаких опознавательных знаков нет, суди сам, как умеешь.
лично у меня каждый раз после посещения этой комнаты немного меняется прошлое. и я уже, кажется, научился ходить туда не наугад - изменить хоть что-нибудь, - а вполе сознательно вот этот кусок паззла менять на другой. как домой добираться - сначала перекрашиваем небо, потом подбираем горы, запахи еще чужие и моря нет на горизонте, но с ними тоже управимся.
и все, что можно сделать в такой ситуации - это общаться с людьми так, словно ты видишь их в первый раз в жизни, вот что они о себе сию секунду скажут, из того и исходить. ждать от них того же, конечно, не приходится, но можно по крайней мере держать себя.
а в ту сторону вы не смотрите, эта шкура уже пустая, можете ее пустить на безделушки, они будут с меандром по ободочку.
пережитый в одиночестве опыт нельзя разделить. но пережив его, можно быть готовым к тому, насколько он меняет любого из людей, если действительно пережит. и быть готовым принять эти изменения в другом так же, как принимаешь их в себе.
и еще быть готовым к тому, что есть люди, которые сознательно забывают, что с ними происходило в одиночестве, потому что не хотят меняться сами - или подчиняются нежеланию своих близких видеть их изменившимися. к этому сознательному забвению быть готовым тяжелее всего.
и совсем невозможно к нему подготовиться, если опыт был разделен и какое-то время имел значение для обоих. но это тоже способ изымать кусок и ставить на его место другой, или оставлять дыру, или затыкать ветошью. об этом стоит хотя бы помнить, раз уж невозможно быть готовым. рано или поздно придется принять и это - или не принять никогда и самому остаться с дырой.
людей растаскивают не время и расстояние. людей растаскивает несовместимость способов менять себя.
no subject
ох. спасибо.
а несовместимость способов - она только от неумения принять, или есть способы и вправду несовместимые - как вам кажется?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Спасибо. И вообще спасибо :)
no subject
подходишь к человеку - и сразу видишь, что месяц назад у него полностью сменилась шкала ценностей, он из интроверта стал экстарвертом, из меланхолика сангвиником и так далее. по крайней мере знаешь, как себя вести.
но никаких опознавательных знаков нет, суди сам, как умеешь.
опознавательных признаков как раз есть:) другое дело, что из интроверта никогда не может стать экстраверт. сущность человека неизменна.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Ну, уж скажешь тоже
Re: Ну, уж скажешь тоже
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
Так он и сказывается. Просто ожидаемые черты бысто закрывают новые - для зрителя. А сам иногда смотришь в зеркало и думаешь: кто ж это там?
no subject
Но даже не опыту, а одиночеству.
Так вот странно у меня вывернулось... наизнанку :)
пасиб.
no subject
no subject
Сначала рушится старая. Этот процесс может быть быстрым, как пелена с глаз упала. Ломать, как говориться, не строить. После этого следует период растерянности и он может сильно затянуться, потому что новая шкала строится долго и мучительно.
Люди меняются, но если это действительно внутренние изменения, а не перепады настроения, то на это требуется время. А за это время изменишься и ты сам, так, что вопрос как тебе себя вести с тем, кто изменился, отпадет сам собой.
(no subject)
(no subject)
ничего шибко умного я тебе все равно не скажу.
про комнату - отличная метафора. у меня там, наверное "комната страха" с ненастоящими скелетиками, которые хоть и ненастоязие, а то воют жутко, то заигрывают сладостно, как в кино про Амели. работа у них такая, ну.
что научился ходить не наугад - респект тебе. я до сих пор хожу наугад. но наверное потому, что, по большому счету, мне все равно. лишь бы менялось, а как, чего и куда - дело десятое. (когда-нибудь, я вспомню, на какой полке у меня лежит ум, и тогда уж сразу за него возьмусь, о да.)
теперь про перемены. на внешности не шибко отражается, о да. но как же меняется то, что я называю "хапахом", хотя никакой это не запах, конечно. но важно, что ощущается. правда не всегда поддается расшифровке, то есть, поддается только в радикальных случаях, а они все же редкость. но - ладно.
мне ужасно нравится, что ты сформулировал вот это:
" все, что можно сделать в такой ситуации - это общаться с людьми так, словно ты видишь их в первый раз в жизни, вот что они о себе сию секунду скажут, из того и исходить."
- о! как по мне, то иначе и нельзя совсем. но то и дело ловлю себя на попытках достать из подвала какую-нбудь старую картину. одну из. ну, хоть ловлю, почти всегда, почти сразу, и то хлеб :)
а когда мне несвежей шкуркой в харю тычут - бешусь, потому что физически ощущаю, как меня в эту шкурку засовывать пытаются, а она, даже если прекрасная, все равно не по росту. ну и не гигиенично, конечно.
и еще много всего. потом :)
Re: ничего шибко умного я тебе все равно не скажу.
Re: ничего шибко умного я тебе все равно не скажу.
Re: ничего шибко умного я тебе все равно не скажу.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Re: ничего шибко умного я тебе все равно не скажу.
Re: ничего шибко умного я тебе все равно не скажу.
Re: ничего шибко умного я тебе все равно не скажу.
Re: ничего шибко умного я тебе все равно не скажу.
Re: ничего шибко умного я тебе все равно не скажу.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
вторая серия
(вполне сознательно делаю очень большой шаг в сторону.)
всяк выносит суждения о другом (других), опираясь исключительно на собственный опыт, тут ничего не попишешь. причем тут имеет место известный автоматизм. везде подразумеваешь (по крайней мере, я подразумеуваю автоматически) привычную глубину, более-менее знакомые тебе самому мотивации и ты пы. и, соответственно, вечно недолет-перелет. одни переоценивают, другие недооценивают.
описанный тобой подход - как впервые в жизни - гораздо более правильный, чем опора на всю совокупность информации о человеке. но, подозреваю, все равно часто будет "перелет", потому что - ну, понятно почему.
я это, собственно, не для тебя, для себя проговариваю. прикинь, до сих пор всегда тааак трудно поверить, что нет вот тут и вон там, и еще там никакой такой загадочгной глубины, вообще почти ничего нет, кроме мотиваций, известных, в основном из учебника зоологии. меня это плющит страшно. я хочу, чтобы "перелет" был правдой, а последующего "прозрения" не было вовсе. наверное потому, что в глубине души до сих пор думаю, что всякая встреча с живым существом - встреча с богом. мне очень не нравятся многие наши с ним встречи. ну, будем думать, я просто чего-то не понимаю.
правда, еще надо заметить, что иногда ошибка бывает целительна. углядишь отсутствующую глубину, а она - хлоп! - и появится (к ужасу объекта наблюдения).
и ужос смертный, когда тебя (меня) разглядывают тусклыми глазенками, вон как потрет тибетца у митрича. и не видят ничего, кроме предполагаемой глаукомы :)
ужос потому, что любое взаимодействие с другим живым существом - деформация. и некоторые деформации работают как умелый скульптор, а некоторые - как жуочок-дрквоточец, ил еще какая дрянь.
я эту скорбную думу уже давно (не первый год, скажем так) время от времени думаю.
и вижу только один простой выход: необитаемый остров, ну или такая глухая заграничная глубинка, где всякий иностранец - просто иностранец, как эркюль пуаро для англичан, и больше о нем вообще ничего не думают, потому что настолько "другой", что самому тупому тупице ясно, что на свой опыт тут не обопрешься.
и один непростой выход: просто смотреть и видеть, без суждений, без опыта. но сколько же невероятного опыта требуется, чтобы суметь его же (опыт) отбросить наконец. но научить видеть без суждений можно только себя - при наилучшем раскладе. так что все равно - остров, остров :)
но тут меня уже понесло не просто в сторону, а в безвоздушное пространство.
Re: вторая серия
Re: вторая серия
Re: вторая серия
Re: вторая серия
Re: вторая серия
Re: вторая серия
Re: вторая серия
Re: вторая серия
Re: вторая серия
Re: вторая серия
Re: вторая серия
Re: вторая серия
Re: вторая серия
Re: вторая серия
Re: вторая серия
Re: вторая серия
я тоже люблю троицу :)
это офигенная формулировка - "людей растаскивает несовместимость способов менять себя." офигенная.
мне (в этом и только в этом смысле) просто, наверное, жить. я радуюсь, когда растаскивает. даже когда не радуюсь, все равно - облегчение. как в поездке любимые ботинки порвать и выбросить - жалко-то оно жалко, зато рюкзак теперь пустой и легкий будет, можно набить его чем-то другим, ура.
я и не помню почти никого из тех, о ком когда-то казалось - но как же общий опыт?! но как же общая тайная комната?! комната целехонька, а лиц не помню. и хорошо.
Re: я тоже люблю троицу :)
Re: я тоже люблю троицу :)
Re: я тоже люблю троицу :)
Re: я тоже люблю троицу :)