о деле жизни и деле смерти
Apr. 11th, 2011 01:30 amЯ не так давно писал о пользе вывода любых действий в разряд "дело жизни и смерти".
(Ха, не так давно. Полтора года назад. Вот так и имей со мной дело.)
А совсем недавно пришел к выводу, что основной движущей силой, пригнавшей меня в итоге в эту весеннюю Прагу, было упрямство.
Так вот, о том и другом.
Что такое упрямство. Что это вообще такое, каковы его условия. Это полное нежелание сменить занятую позицию относительно чего-либо, несмотря на уговоры окружающих и объективное состояние того, относительно чего занята позиция (оно может смениться в процессе проявления упрямства, но упрямец может этого и не заметить).
Так вот, именно это я предлагаю далее именовать упертостью.
Ради наглядности картинки:
Скала неподвижна, окружающие эмоциональны, сам упертый стоит, уперевшись в скалу, злой и красный от натуги, отбиваясь от окружающих так же эмоционально, как они нападают.
А у самого упрямства существуют три стадии.
Изъять окружающих из зоны воздейстия. Вообще убрать аудиторию. Вот ты, вот скала. Объявить подвижку скалы делом жизни и смерти. Давай двигать. Иначе я так не играю. Двигайся. Мне плевать, что ты скала, а я - белковое существо. Двигайся давай. Вопрос жизни и смерти.
Это стадия первая. Она еще предполагает негативные эмоции - гнев, ярость, бессилие.
Переместить скалу внутрь себя. Уйти с того места, где вы оба стояли друг против друга физически. И двигать ее внутри себя, двигать даже во сне. Узнать о скалах все. О скалах, тектонических сдвигах, выветривании и горных работах.
Это стадия вторая. Эмоций значительно меньше.
И стадия третья.
Из позиции "вопрос жизни и смерти" изъять слово "смерть". Изъять негативные эмоции. Полностью довериться самому себе.
(Полностью довериться самому себе - это положиться на собственные знания, мастерство, чутье и навыки.) Продолжать воздействовать на объект и ни на секунду не упускать его из виду - потому что необходимо не пропустить тот момент, когда он наконец придет в движение. Сдвинуть скалу внутри себя на необходимое расстояние - двигать ее на волос за год, если понадобится. После чего придти туда, где она находится физически и поставить ее на место - сдвинутую.
Все.
(На самом деле, на место физического расположения можно даже не ходить. Скорее всего, через какое-то время придут известия о том, что скала сдвинулась.)
На всякий случай: "скалой" может быть что угодно. Если, скажем, вместо скалы - ну, я не знаю, овладение рисунком и акварелью, то прогон будет:
"У меня ничерта не получается - хочу хорошей критики, но никому ничего не покажу - непонятно где и у кого учиться - я не способный - два года художки, воз и ныне там" - то есть бурный обмен эмоциями с окружающим пространством. (Это упертость.)
1. "Я просто молча рисую - я ужасно хочу рисовать - сдохну, а получится - плевать, что критикуют, все равно буду рисовать"
(В данном случае "убрать аудиторию" означает переместить внимание с себя, занимающегося рисованием - я тут рисую, ничего не выходит! - на конкретные работы. Вообще, имеет смысл помнить, что критикуют носителя, человека, только тогда, когда ему нечего предъявить в качестве своих работ. В том числе и он сам, это очень важный момент. Когда у тебя есть работы, можно порвать их, если ими недоволен. Когда их нет или все равно, что нет - приходится при недовольстве рвать себя. А это, во-первых, неэффективно, а во-вторых - очень болезненно. )
2. "Мне явно не хватает теории между практикой - я узнаю о рисунке, пробую, снова узнаю, снова пробую - я занимаюсь тем, чем всегда хотел заниматься, тут нет поводов злиться, если не получается, я же все равно занят тем, чем всегда хотел."
3. "По три часа практики каждый день, плюс полученные знания, плюс немного выдумки, плюс немного игры. Уже через год - смотри-ка, а. Ну надо же."
К чему это я.
Во-первых, я записываю один из разговоров этих дней. Даже два.
А во-вторых, я ставлю галочку там, где и когда из позиции "вопрос жизни и смерти" выпала смерть.
Вот прямо за несколько первых апрельских дней.
(Ха, не так давно. Полтора года назад. Вот так и имей со мной дело.)
А совсем недавно пришел к выводу, что основной движущей силой, пригнавшей меня в итоге в эту весеннюю Прагу, было упрямство.
Так вот, о том и другом.
Что такое упрямство. Что это вообще такое, каковы его условия. Это полное нежелание сменить занятую позицию относительно чего-либо, несмотря на уговоры окружающих и объективное состояние того, относительно чего занята позиция (оно может смениться в процессе проявления упрямства, но упрямец может этого и не заметить).
Так вот, именно это я предлагаю далее именовать упертостью.
Ради наглядности картинки:
Скала неподвижна, окружающие эмоциональны, сам упертый стоит, уперевшись в скалу, злой и красный от натуги, отбиваясь от окружающих так же эмоционально, как они нападают.
А у самого упрямства существуют три стадии.
Изъять окружающих из зоны воздейстия. Вообще убрать аудиторию. Вот ты, вот скала. Объявить подвижку скалы делом жизни и смерти. Давай двигать. Иначе я так не играю. Двигайся. Мне плевать, что ты скала, а я - белковое существо. Двигайся давай. Вопрос жизни и смерти.
Это стадия первая. Она еще предполагает негативные эмоции - гнев, ярость, бессилие.
Переместить скалу внутрь себя. Уйти с того места, где вы оба стояли друг против друга физически. И двигать ее внутри себя, двигать даже во сне. Узнать о скалах все. О скалах, тектонических сдвигах, выветривании и горных работах.
Это стадия вторая. Эмоций значительно меньше.
И стадия третья.
Из позиции "вопрос жизни и смерти" изъять слово "смерть". Изъять негативные эмоции. Полностью довериться самому себе.
(Полностью довериться самому себе - это положиться на собственные знания, мастерство, чутье и навыки.) Продолжать воздействовать на объект и ни на секунду не упускать его из виду - потому что необходимо не пропустить тот момент, когда он наконец придет в движение. Сдвинуть скалу внутри себя на необходимое расстояние - двигать ее на волос за год, если понадобится. После чего придти туда, где она находится физически и поставить ее на место - сдвинутую.
Все.
(На самом деле, на место физического расположения можно даже не ходить. Скорее всего, через какое-то время придут известия о том, что скала сдвинулась.)
На всякий случай: "скалой" может быть что угодно. Если, скажем, вместо скалы - ну, я не знаю, овладение рисунком и акварелью, то прогон будет:
"У меня ничерта не получается - хочу хорошей критики, но никому ничего не покажу - непонятно где и у кого учиться - я не способный - два года художки, воз и ныне там" - то есть бурный обмен эмоциями с окружающим пространством. (Это упертость.)
1. "Я просто молча рисую - я ужасно хочу рисовать - сдохну, а получится - плевать, что критикуют, все равно буду рисовать"
(В данном случае "убрать аудиторию" означает переместить внимание с себя, занимающегося рисованием - я тут рисую, ничего не выходит! - на конкретные работы. Вообще, имеет смысл помнить, что критикуют носителя, человека, только тогда, когда ему нечего предъявить в качестве своих работ. В том числе и он сам, это очень важный момент. Когда у тебя есть работы, можно порвать их, если ими недоволен. Когда их нет или все равно, что нет - приходится при недовольстве рвать себя. А это, во-первых, неэффективно, а во-вторых - очень болезненно. )
2. "Мне явно не хватает теории между практикой - я узнаю о рисунке, пробую, снова узнаю, снова пробую - я занимаюсь тем, чем всегда хотел заниматься, тут нет поводов злиться, если не получается, я же все равно занят тем, чем всегда хотел."
3. "По три часа практики каждый день, плюс полученные знания, плюс немного выдумки, плюс немного игры. Уже через год - смотри-ка, а. Ну надо же."
К чему это я.
Во-первых, я записываю один из разговоров этих дней. Даже два.
А во-вторых, я ставлю галочку там, где и когда из позиции "вопрос жизни и смерти" выпала смерть.
Вот прямо за несколько первых апрельских дней.