On Vox: ноябрь
Nov. 13th, 2009 01:18 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
a_str
У нас тоже празднуют день святого Мартина, в винарне святой Клары, что под Ботаническим садом, разливают вина этого года, совсем молодые.
Новый Modry Portugal отчетливо отдает черносливом, у него терпкий, очень свежий вкус, а вокруг остро пахнет опавшей листвой, так что кажется - это и есть букет вина: осенние листья, чернослив, привкус далекого костра, непременный силуэт Градчан на горизонте - и лабиринт Тройского замка внизу.
С утра было солнце, я пошел его ловить, наловил, сколько мог, и все было мало.
На плацу конюшни водят на корде гнедого жеребчика; тот время от времени сбивается с рыси на злой галоп, бьет задницей, фыркает, словом, выражает недовольство. Две овчарки самозабвенно носятся по лугу. Воздух такой стеклянный, что любой звук кажется выше и громче, чем есть на самом деле.
А я пытаюсь понять, как снимать свет.
Originally posted on a-str.vox.com
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-11-13 02:30 pm (UTC)хотя я, на самом деле, ни разу не говорил про то, какое оно, это счастье, да и про то, что к нему приводит - скорее, про то, что моё счастье делает с моим миром и моим восприятием его.
для меня, уж, хм
если говорить начистоту, мда
то это, эммм, в первую очередь нечто новое, для принятия чего требуется немало мужества. учитывая опыт прошлых жизней в первую очередь. тээк, совсем неясно сказал... фигурально выражаясь, я привык испытывать не ясное счастье, а какое-то величественное, мрачное и скорбное упоение. что-то подобное, наверно, тому, что испытывал Хурин, сидя на вершине Тангородрима и наблюдая всё глазами сами знаете кого. Или этакий восторг, вроде как восторг Гортхауэра, видящего падение Нуменора. ну, и в какой-то момент, ешё не сейчас, стало понятно, что больше ничего я таким образом не получу. Никакого нужного мне опыта. И пора заканчивать с перерождениями в адах, битвами до последнего, падениями в нидан и прочими радостями.
и вот я этак мееедленно выхожу из своей башни зла, потирая шрамы на запястьях и с неодобрением и скрытым страхом гляжу на мир. на лице написано ехидство и цинизм, а сам всё думаешь - не станешь ли сам как вот те вот дурни? не уничтожишь ли всё, что сделано тобой на твоём пути? седая шевелюра висит клоками, под насупленными бровями - недобрым огнём светятся глаза. и весь этот антураж - совершенно неуместен, на самом деле. пробуешь вдохнуть немного солнца, разлитого в ветре - чувствуешь отклик - и сразу хватаешься за сердце - как оно там, моё железное, моё тёмное сердце - не повредилось ли, не размякло? Не закралась ли в него предательская слабость?
давно то было, не сейчас. я уже понял, что если прозреешь, то не оглохнешь, а если будешь внимателен - то и слух не сядет. Но всё равно, мне всё ещё страшно.
no subject
Date: 2009-11-13 03:03 pm (UTC)no subject
Date: 2009-11-13 03:28 pm (UTC)no subject
Date: 2009-11-13 03:47 pm (UTC)да и видят причины к осторожности далеко не все.
кто-то движется медленно и вдумчиво, потому что так ему удобнее - это может выглядеть как осторожность.
за чьими-то движениями не уследить глазом, и кто-то думает: а, вот такой-то не появлялся на улице уже много дней - из глупой осторожности.
что же касается отношений, то все сказано еще в Хагакурэ:
"Молодой человек должен проверять старшего в течение, по крайней мере, пяти лет. Если за это время он ни разу не усомнился в его хороших намерениях, тогда он может ответить ему взаимностью.<...>
Кроме того, старший должен точно так же проверять подлинные намерения младшего. Если младший остается верным в течение пяти или шести лет, можно считать, что он оправдывает доверие."
no subject
Date: 2009-11-13 05:16 pm (UTC)это же очень простой, по сути дела, уровень я упомянул. про то, что знающий не говорит - это да, я несколько маху дал. цитата повела, каюсь. хотя от остальных своих слов я не отказываюсь...
а вот что до остального, то причины для осторожности... да нет, я не про то, что знающие прячутся в глухих кустах и закапывают там всякие тайны, кабы их никто не нашёл. ради неба, если они даже так будут делать - они всё равно прорастут. Скорее про то, что если лучшее - враг хорошего, то, соответственно, и хорошее - враг лучшего. если что-то есть, то то я делаю здесь, а если ничего нет - что я делаю вообще? потому одеваемся, берём посох, и уходим... я когда-то начинал с этого, и до сих пор полагаю, что это - лучший способ справиться с ситуацией, которую невозможно переносить - или, наоборот, достичь того, что не представлял возможным.
а отношения...
шут его знает, как они там происходить должны. Хагакуре - прекрасная вещь, безусловно - но ведь, хм, это же самураи о гомосексуализме. "в мужской любви есть что-то и приятное, и неприятное одновременно", если не ошибаюсь с соседней цитатой... у него в каждом пятом предложении слово "должен". Прочитав его, ходишь, будто проглотив стальной каркас. Мне кажется, что если человек не связан с кем-то истинной связью, и не намерен её устанавливать, он может руководствоваться в отношениях тем, что ему больше нравится. Хагакуре - отлично. Пособие по строительству коммунизма в отдельно взятой партийной ячейке - любопытно и весело. Свои выкладки - просто превосходно. А если уж вышло так, что истинная связь существует, то приходится договариваться лично.
обычно я использую другую цитату из Хагакуре -
"в мгновение истины человек должен пообещать себе, даже если ему трудно добиться этого, сердечно относиться к людям, внимательно выслушивать их и никогда не подавать виду, что ему скучно"
что-то такое я и пробую, да и вы, сколько я вижу, практикуете
no subject
Date: 2009-11-13 07:58 pm (UTC)впрочем, не суть.
практикую, да :)
с переменным успехом :)