сказки, чужие, рабочее
Sep. 29th, 2006 02:10 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
a_strдействительно, незаконная сказка.
суть сказки не в том, чтобы объяснить герою, что драконы есть или нет, суть сказки в том, чтобы научиться их побеждать.
исходя из всего написанного, фея-крестная должна была придти к золушке и сказать что-то вроде "девочка, ты дворянская дочь, а позволяешь какой-то стерве и двум ее дочерям помыкать собой, и ты посмотри, в какую тряпку они превратили твоего отца, неужели ты хочешь так же?"
нельзя смешивать крестную и психоаналитика, спасение души и спасение тела - две разные вещи, и эти двое отвечают за разное.
ни одно из чудес, предложенное в сказках волшебными помощниками, не меняет сути героя, и не пытается. пиноккио становится живым мальчиком потому, что он старется им стать, он очень этого хочет. золушка не меняется внутренне, надев красивое платье, она "остается той же доброй и славной девочкой, которую я люблю". меняется внутренний мир героя под воздействием на его внешний мир.
а вот если наоборот, вот оно так и будет -
и "в осколках не отражалось ничего, вообще" - это очень скверное чудо, но абсолютно закономерное в такой ситуации.
хуже, чем с калошами счастья, где никто ничего не мог себе толком пожелать.
абсолютно незаконная сказка, да.
update
но вообще, если действительно разлолжить все по архетипам, получается удивительно стройная система:
Бог-создатель, которого довольно легко сбить с толку "два раза ха-ха" (у меня уже было про волшебство, которое можно убить насмешкой).
его создание, живущее в созданном для него мире.
Бог-провокатор, ничего не создающий, но активно высмеивающий созданное младшим богом.
его вмешательство в процесс - и в результате изгнание героя из созданного мира, да и лишение его бессмертия заодно, ведь отраженный в зеркале он бы остался навсегда.
самое прекрасное во всем этом то, что инструментом искушения, равно как и познания добра и зла - является психотерапия
суть сказки не в том, чтобы объяснить герою, что драконы есть или нет, суть сказки в том, чтобы научиться их побеждать.
исходя из всего написанного, фея-крестная должна была придти к золушке и сказать что-то вроде "девочка, ты дворянская дочь, а позволяешь какой-то стерве и двум ее дочерям помыкать собой, и ты посмотри, в какую тряпку они превратили твоего отца, неужели ты хочешь так же?"
нельзя смешивать крестную и психоаналитика, спасение души и спасение тела - две разные вещи, и эти двое отвечают за разное.
ни одно из чудес, предложенное в сказках волшебными помощниками, не меняет сути героя, и не пытается. пиноккио становится живым мальчиком потому, что он старется им стать, он очень этого хочет. золушка не меняется внутренне, надев красивое платье, она "остается той же доброй и славной девочкой, которую я люблю". меняется внутренний мир героя под воздействием на его внешний мир.
а вот если наоборот, вот оно так и будет -
и "в осколках не отражалось ничего, вообще" - это очень скверное чудо, но абсолютно закономерное в такой ситуации.
хуже, чем с калошами счастья, где никто ничего не мог себе толком пожелать.
абсолютно незаконная сказка, да.
update
но вообще, если действительно разлолжить все по архетипам, получается удивительно стройная система:
Бог-создатель, которого довольно легко сбить с толку "два раза ха-ха" (у меня уже было про волшебство, которое можно убить насмешкой).
его создание, живущее в созданном для него мире.
Бог-провокатор, ничего не создающий, но активно высмеивающий созданное младшим богом.
его вмешательство в процесс - и в результате изгнание героя из созданного мира, да и лишение его бессмертия заодно, ведь отраженный в зеркале он бы остался навсегда.
самое прекрасное во всем этом то, что инструментом искушения, равно как и познания добра и зла - является психотерапия