342
Для меня все люди на этом свете делятся на:
близких,
тех, за кем я наблюдаю с большой нежностью,
тех, за кем мне просто интересно наблюдать
и всех остальных.
И вот как раз ко второй категории относился мой старинный друг М., я наблюдал за ним с большой нежностью и огромным интересом, тогда это у меня называлось дружбой, и это означало, что ему за мной тоже чрезвычайно интересно наблюдать.
Это был конец 80-х, и в то время таких молодых людей, как М., на улицах практически не встречалось: он был всегда очень корректен и подтянут, аристократически вежлив и абсолютно безумен. Словом, Вечеровский 20 лет от роду.
Шли мы с ним однажды в Эрмитаж на японскую выставку и по дороге разговорились о человеческом одиночестве. О том, что на самом деле и "друзья", и "семья" - понятия очень размытые и неопределенные, а вот одиночество - совершенно определенная вещь, которая всегда при тебе. И М., усмехаясь, процитировал мне тогда откуда-то: "Ничто не может сравниться с одиночеством самурая. Только одиночество бенгальского тигра во время охоты может сравниться с одиночеством самурая." До сих пор не знаю, откуда эта цитата.
(апдейт: о пользе жж - тут же нашелся человек, который знает эту цитату - с нее, оказывается, начинается фильм "Самурай", который я не видел, хоть он и с Делоном.)
На выставке было множество всякого счастья, это, насколько я помню, была "Япония эпохи Эдо", а потому все витрины походили на сборище тропических бабочек - кроме одной. В ней было выставлено пять или шесть мечей, под тремя из них была табличка "национальное достояние Японии". Мы стояли против этой витрины, почти не дыша, минут семь, и М. наконец выдохнул:
- Да. В сущности, было бы очень несложно грохнуть сейчас стекло и забрать один из них.
- Вон там при входе стоит охранник с калашом, - напомнил я. - И, как ты сам заметил, калаш у этого доброго человека снят с предохранителя, несмотря на дикую толпу народу.
М. издал пренебрежительный звук.
- Если у меня в руках будет этот меч, мне будет все равно, снят у этого доброго человека автомат с предохранителя или нет, - небрежно ответил он.
Я обожал его поддразнивать, а потому не без ехидства спросил:
- Угу. А дальше что?
- Дальше? - М. почти мечтательно прикрыл глаза. - Дальше я, конечно же, пошел бы по Невскому проспекту, выкрикивая в такт движениям: "Ничто не сравнится с одиночеством самурая! Только одиночество бенгальского тигра во время охоты сравнится с одиночеством самурая!" Ну, конечно, на этом бы все и кончилось, - добавил он с сожалением, - но на какое-то время я бы обеспечил себе одиночество.
Я представил себе плотный след из неподвижных тел посреди очень тихого Невского проспекта и на какой-то миг подумал, что, может быть, дело и стоит того.
Так вот.
С некоторых пор у меня внятное чувство, что какая-то часть меня так и идет по Невскому, с двумя мечами в руках, в одном бесконечном движении - самурай не заканчивает взмаха, пока жив хоть кто-нибудь из тех, кому он наметил умереть. Эта часть абсолютно безумна и идеально одинока.
А вся остальная часть меня наблюдает за ней с огромным интересом и большой нежностью.
Для меня все люди на этом свете делятся на:
близких,
тех, за кем я наблюдаю с большой нежностью,
тех, за кем мне просто интересно наблюдать
и всех остальных.
И вот как раз ко второй категории относился мой старинный друг М., я наблюдал за ним с большой нежностью и огромным интересом, тогда это у меня называлось дружбой, и это означало, что ему за мной тоже чрезвычайно интересно наблюдать.
Это был конец 80-х, и в то время таких молодых людей, как М., на улицах практически не встречалось: он был всегда очень корректен и подтянут, аристократически вежлив и абсолютно безумен. Словом, Вечеровский 20 лет от роду.
Шли мы с ним однажды в Эрмитаж на японскую выставку и по дороге разговорились о человеческом одиночестве. О том, что на самом деле и "друзья", и "семья" - понятия очень размытые и неопределенные, а вот одиночество - совершенно определенная вещь, которая всегда при тебе. И М., усмехаясь, процитировал мне тогда откуда-то: "Ничто не может сравниться с одиночеством самурая. Только одиночество бенгальского тигра во время охоты может сравниться с одиночеством самурая." До сих пор не знаю, откуда эта цитата.
(апдейт: о пользе жж - тут же нашелся человек, который знает эту цитату - с нее, оказывается, начинается фильм "Самурай", который я не видел, хоть он и с Делоном.)
На выставке было множество всякого счастья, это, насколько я помню, была "Япония эпохи Эдо", а потому все витрины походили на сборище тропических бабочек - кроме одной. В ней было выставлено пять или шесть мечей, под тремя из них была табличка "национальное достояние Японии". Мы стояли против этой витрины, почти не дыша, минут семь, и М. наконец выдохнул:
- Да. В сущности, было бы очень несложно грохнуть сейчас стекло и забрать один из них.
- Вон там при входе стоит охранник с калашом, - напомнил я. - И, как ты сам заметил, калаш у этого доброго человека снят с предохранителя, несмотря на дикую толпу народу.
М. издал пренебрежительный звук.
- Если у меня в руках будет этот меч, мне будет все равно, снят у этого доброго человека автомат с предохранителя или нет, - небрежно ответил он.
Я обожал его поддразнивать, а потому не без ехидства спросил:
- Угу. А дальше что?
- Дальше? - М. почти мечтательно прикрыл глаза. - Дальше я, конечно же, пошел бы по Невскому проспекту, выкрикивая в такт движениям: "Ничто не сравнится с одиночеством самурая! Только одиночество бенгальского тигра во время охоты сравнится с одиночеством самурая!" Ну, конечно, на этом бы все и кончилось, - добавил он с сожалением, - но на какое-то время я бы обеспечил себе одиночество.
Я представил себе плотный след из неподвижных тел посреди очень тихого Невского проспекта и на какой-то миг подумал, что, может быть, дело и стоит того.
Так вот.
С некоторых пор у меня внятное чувство, что какая-то часть меня так и идет по Невскому, с двумя мечами в руках, в одном бесконечном движении - самурай не заканчивает взмаха, пока жив хоть кто-нибудь из тех, кому он наметил умереть. Эта часть абсолютно безумна и идеально одинока.
А вся остальная часть меня наблюдает за ней с огромным интересом и большой нежностью.
(да, это по поводу евровиденья и прочего)