касательно анафемы Оригену

[a_str]

Видите ли, мне гораздо проще смириться с мыслью, что пятый Вселенский собор до судорог в желудке боялся Юстиниана с его списками, кого оставить, а кого предать проклятию, чем с идеей, что всеблагость, всепрошение и любовь Господа имеют пределы. Гнев Господень - не пугало для маленьких херувимов и убийц-рецедивистов, а гармония мира - не в том, чтобы кто-то был наказан вечно.
Словом, уж лучше испугавшиеся священники, чем мстительный Бог. Все-таки "люблю до известного предела" - это уж очень по-человечески. Обратное творение по уже собственному образу и подобию.

Comments

[kattrend.livejournal.com]

Бог иудеев и вытекающего из него христианства - очень злобный эгрегор. Сотворенный по образу и подобию расчетливых, маленьких, ревнивых человечков... А верить хочется в Бога, который выше мести и ревности.

[a-str.livejournal.com]

так вот ты понимаешь - была все-таки предпринята попытка. почти пять веков продержалась. причем, что самое интересное, система предлагалась очень близкая к тому, что я называю собиранием из осколков. правда, поскольку бесконечной ее представить себе не могли, это должно было завершиться концом света и всеобщим искуплением всего содеянного, как бы тяжко оно ни было.
ну вот на пятом соборе и решили, что так с человеками не управиться, и непременно должны быть вечные муки и низвержение на них прежде всего понятно кого.

а по всему, что я знаю, последняя битва этого мира будет _за_ Сатану, а не _с_ ним. иначе смысла нет.

[kattrend.livejournal.com]

Странно еще, что хватило на пять веков. Это же была совершенно невероятная идея - этот бесконечный мир любви и терпения. В головах не укладывалось...

[a-str.livejournal.com]

ну, хоть так...