сказки, чужие, рабочее
Sep. 29th, 2006 02:10 pmдействительно, незаконная сказка.
суть сказки не в том, чтобы объяснить герою, что драконы есть или нет, суть сказки в том, чтобы научиться их побеждать.
исходя из всего написанного, фея-крестная должна была придти к золушке и сказать что-то вроде "девочка, ты дворянская дочь, а позволяешь какой-то стерве и двум ее дочерям помыкать собой, и ты посмотри, в какую тряпку они превратили твоего отца, неужели ты хочешь так же?"
нельзя смешивать крестную и психоаналитика, спасение души и спасение тела - две разные вещи, и эти двое отвечают за разное.
ни одно из чудес, предложенное в сказках волшебными помощниками, не меняет сути героя, и не пытается. пиноккио становится живым мальчиком потому, что он старется им стать, он очень этого хочет. золушка не меняется внутренне, надев красивое платье, она "остается той же доброй и славной девочкой, которую я люблю". меняется внутренний мир героя под воздействием на его внешний мир.
а вот если наоборот, вот оно так и будет -
и "в осколках не отражалось ничего, вообще" - это очень скверное чудо, но абсолютно закономерное в такой ситуации.
хуже, чем с калошами счастья, где никто ничего не мог себе толком пожелать.
абсолютно незаконная сказка, да.
update
но вообще, если действительно разлолжить все по архетипам, получается удивительно стройная система:
Бог-создатель, которого довольно легко сбить с толку "два раза ха-ха" (у меня уже было про волшебство, которое можно убить насмешкой).
его создание, живущее в созданном для него мире.
Бог-провокатор, ничего не создающий, но активно высмеивающий созданное младшим богом.
его вмешательство в процесс - и в результате изгнание героя из созданного мира, да и лишение его бессмертия заодно, ведь отраженный в зеркале он бы остался навсегда.
самое прекрасное во всем этом то, что инструментом искушения, равно как и познания добра и зла - является психотерапия
суть сказки не в том, чтобы объяснить герою, что драконы есть или нет, суть сказки в том, чтобы научиться их побеждать.
исходя из всего написанного, фея-крестная должна была придти к золушке и сказать что-то вроде "девочка, ты дворянская дочь, а позволяешь какой-то стерве и двум ее дочерям помыкать собой, и ты посмотри, в какую тряпку они превратили твоего отца, неужели ты хочешь так же?"
нельзя смешивать крестную и психоаналитика, спасение души и спасение тела - две разные вещи, и эти двое отвечают за разное.
ни одно из чудес, предложенное в сказках волшебными помощниками, не меняет сути героя, и не пытается. пиноккио становится живым мальчиком потому, что он старется им стать, он очень этого хочет. золушка не меняется внутренне, надев красивое платье, она "остается той же доброй и славной девочкой, которую я люблю". меняется внутренний мир героя под воздействием на его внешний мир.
а вот если наоборот, вот оно так и будет -
и "в осколках не отражалось ничего, вообще" - это очень скверное чудо, но абсолютно закономерное в такой ситуации.
хуже, чем с калошами счастья, где никто ничего не мог себе толком пожелать.
абсолютно незаконная сказка, да.
update
но вообще, если действительно разлолжить все по архетипам, получается удивительно стройная система:
Бог-создатель, которого довольно легко сбить с толку "два раза ха-ха" (у меня уже было про волшебство, которое можно убить насмешкой).
его создание, живущее в созданном для него мире.
Бог-провокатор, ничего не создающий, но активно высмеивающий созданное младшим богом.
его вмешательство в процесс - и в результате изгнание героя из созданного мира, да и лишение его бессмертия заодно, ведь отраженный в зеркале он бы остался навсегда.
самое прекрасное во всем этом то, что инструментом искушения, равно как и познания добра и зла - является психотерапия
no subject
Date: 2006-09-29 02:41 pm (UTC)психотерапия - держание. я имею в виду настоящую психотерапию.
то есть если вынуть из нее внимание и любовь, получится крайне тяжелая вещь. но ведь никто не по рукам-то не бьет?
мне, во всяком случае, даже простейшие приемы дали очень много.
no subject
Date: 2006-09-29 02:49 pm (UTC)Простейшие приемы и мне дали и будут продолжать давать очень многое, но сама система целиком, с ее этикой и обрядовостью, убивает любовь - по крайней мере, такую, какую могу дать я.
Очень многие из психотерапевтических табу как раз и направлены на то, чтобы ограничить возникающую любовь - и ответственность.
С другой стороны, если внутри системы врач-пациент эту самую любовь и ответственность не ограничить, терапевт очень скоро с ума сойдет - ведь он не санъясин.
Да и пациенту тоже светит каюка..
no subject
Date: 2006-09-29 03:12 pm (UTC)видимо, я просто ничего не знаю ни об этике, ни об обрядовости :)
и блажен в своем неведеньи :)
no subject
Date: 2006-09-29 03:15 pm (UTC)