был тут забавный опрос в "медиевисте"

[a_str]

только зимой, при сгоревшей подстанции на весь микрорайон, сидя при свечах две трети суток, обернутым блаженной тишиной любых носителей информации, кроме книг, можно хоть сколько почуять ту пропасть между светом и тьмой, в которой пербывали люди до появления газовых фонарей.
малейший источник света в отсутствии солнечного - манил, притягивал, просил обладать. свет был информацией, свет и преломление света - всем тем потоком, который изливается сейчас на наши головы в виде новостей и рекламы, да хоть просто зрелищно-эмоциональной жвачки, и это снова свет, но он стал дешев, обращение "мадам", дозволенное только к королеве, добралось до хозяйки борделя. и весь тот поток, который сейчас снаружи, обтекает нас и не оставляет следа, так, щекочет кожу - весь он был тогда внутри, стоило свету немного отступить, вперед вырывалась тьма, а ее у каждого человека всегда было в избытке.
и каждый, каждый, лично ты, ты и вот ты - был полем бесконечной битвы тьмы и света. голод, скудость ума и тела, в которых часто приходилось пребывать - сполна уравновешивались градом небесным, который как золото и в то же время стекло, самыми большими драгоценностями считались золото - за неподверженность тлению, распаду и влиянию других веществ - и горный хрусталь, камень Богоматери - за безупречное прохождение света сквозь него. янтарь вот еще - солнечный камень - был в большом почете, пока считался камнем.
известное дело - сытому не в радость самый роскошный пир. вот нам и не в радость, дайте "другой глобус".
и одновременно вылезло вот еще что: очень может быть, что нынешние "игры" в средневековье - это прежде всего попытка уйти от обилия информационного потока, громождения ненужных никому сведений одно на другое. причем уйти куда-то, где истиных ценностей не то чтобы всего три - единый Бог, единый король и единый язык, - а они не меняются каждые четыре года с новыми выборами.
конечно же, внешняя стабильность средневековья - это полная утопия. зато внутренняя стабильность человека средневековья абсолютно подобна - по степени - внутренней стабильности самурая. есть жизнь и есть смерть. есть служение и есть долг. есть тьма и свет. выбирай из двух, что выберешь, то тебе и будет. и оно не изменится ни через сто лет, ни через тысячу.
я бы порекомендовал "игровикам" для начала отказаться от электричества - хотя бы на три дня. от газа отказываться не предлагаю, чего уж. особенно тем игровикам, которые считают себя "темными". так ведь не откажутся. в такие вещи только играть хорошо...

Comments

[pechkin.livejournal.com]

Спасибо за замечательную идею. Если у меня еще когда-нибудь выдастся увольнительная ("And there is no discharge in the war"), я знаю, как я ее проведу.

Что касается общей темы: я как раз недавно перечитывал Мишле и много думал (но мало писал - у меня в последние месяцы как-то глохнет потребность регистрировать движения своей души в ЖЖ - это что-то такое программистское, когда разрабатываешь какой-то фрагмент кода, насыщаешь его всякими дебажными распечатками типа "Был тут, пришел оттуда-то, значение x такое-то", а потом, когда более-менее видишь, что все работает, закомментировываешь все эти распечатки, потому что они тормозят код, да и хрен разберешься в его течении, когда их много. Рефлексия хороша в меру, иначе рефлексируемое в рефлексиях тонет, Щербаков, что ли, это пел?) о людях Средневековья.

У них действительно должна была быть сильная информационная дистрофия. Представить себе только: читать ты не умеешь. В церкви тебе говорят на незнакомом языке, тоже, стало быть, не очень интересно. Посторонние в деревне появляются крайне редко и неохотно, и неразговорчивы. Наблюдать явления природы можешь только по дороге на поле и с поля - пока идешь туда, еще спишь и ничего не видишь, когда идешь оттуда, уже ни до чего вообще. Наконец, еда сама - репа да капуста да лук да горох, да начинай сначала. Все, чем ты можешь заниматься в голове - это бесконечным пережевыванием каких-то полупереваренных обмыслков... Вот откуда толки-звоны, что мужик дурей вороны.

[a-str.livejournal.com]

может быть,именно оэтому любой праздник превращался в действо, которое если не всю жизнь, то уж до следующего праздника точно помнить и обсуждать будешь.
и, кстати, тут надо учитывать устную культуру - она огромна. сааамый краешек ее мы задеваем тогда, когда в лагере сидим с фонариком и в упоении рассказываем про Черную Руку. все это стоит перемножить на двадцать.

поэтому воскресный поход в церковь и проповедь священника (про Черную Руку же)- такое событие. а уж поездка в другой город - ух. и ездили, много ездили, много слушали тех, кто ездит.

ну и зима, конечно. все домашние дела - и все за разговором и сказками. насыщались, как могли.