прозаическое
Apr. 27th, 2007 04:27 pmи все-таки, все-таки - желание делить литературу на "мужскую" и "женскую" есть только тогда, когда в принципе можешь об этом подумать.
то есть оно все-таки с краев. а чем ближе к сердцевинке, тем меньше прилагательных, раз ве что слово "большая", но применительно к литературе я его не люблю.
и тут Тигра совершенно права: "мужским" или "женским" является скорее вход, вектор, то, на чем автор начиает штурмовать это непаханое поле.
И тогда "женский" подход это "я тут весь испереживался, предлагаю проследить, как это со мной было", а "мужской" - "у меня тут бурная деятельность, сейчас я расскажу, что мы наделали".
И крайняя степень первого - это истерический выплеск, а второго - роман-экшен, перегруз эмоциями на одном конце и работой мускульной массы - на втором.
А посерединке находится что-о вроде "я тут весь испереживался, но для того, чтобы передать это тебе, читатель, я построю лабиринт, и пока ты по нему идешь, ты у меня весь испереживаешься".
И вот когда читаешь такую вещь, многослойную, многоуровневую, в то же время понятную всем и каждому - тебе уже все равно, женская это литература или мужская, потому что наш живой мир двупол, и если мир построен так, что может жить самостоятельно, в нем будет и то, и другое.
А с какой стороны сделан "вход" в этот дом, то есть со стороны эмоций или действия, определяетя на самом деле даже не автором, а скорее эпохой. эпоха мистики сменяет эпоху рацио, потом опять мистика, это махи всемирного маятника умонастроения, сейчас у нас эпоха мистики, поэтому вход как правило с "женской" стороны.
взять хоть ту же фантастику. невер-невер-лэнд родился в мистическую эпоху, первый ребенок попал в другой мир посредством кроличьей норы. Тема других миров очень быстро стала актуальной. техника совершила гигантский скачок за несколько десятков лет - и человек немедленно начал примериваться к другим мирам посредством физического освоения других планет. Пошла эпоха рацио, эпоха техники. "Зеленая дверь" Уэллса сменилась на "Р - значит ракета", тема спасения себя превратилась в тему исхода человечества. И это было освоение пространства. И литературный вход переместился на "мужскую" сторону.
А сейчас все миры переместились вовнутрь, и снова открываются одиночные дверцы. И снова тема спасения себя. И "женской" литературы действительно очень много. Но это не есть ключ к внутренним комнатам большой литературы, только способ впустить читателя. Если автор на нем и останавливается, читатель превращатся в гостя, которого позвать позвали, а дальше порога не пустили. Вот он и уходит часто, несолоно хлебавши.
то есть оно все-таки с краев. а чем ближе к сердцевинке, тем меньше прилагательных, раз ве что слово "большая", но применительно к литературе я его не люблю.
и тут Тигра совершенно права: "мужским" или "женским" является скорее вход, вектор, то, на чем автор начиает штурмовать это непаханое поле.
И тогда "женский" подход это "я тут весь испереживался, предлагаю проследить, как это со мной было", а "мужской" - "у меня тут бурная деятельность, сейчас я расскажу, что мы наделали".
И крайняя степень первого - это истерический выплеск, а второго - роман-экшен, перегруз эмоциями на одном конце и работой мускульной массы - на втором.
А посерединке находится что-о вроде "я тут весь испереживался, но для того, чтобы передать это тебе, читатель, я построю лабиринт, и пока ты по нему идешь, ты у меня весь испереживаешься".
И вот когда читаешь такую вещь, многослойную, многоуровневую, в то же время понятную всем и каждому - тебе уже все равно, женская это литература или мужская, потому что наш живой мир двупол, и если мир построен так, что может жить самостоятельно, в нем будет и то, и другое.
А с какой стороны сделан "вход" в этот дом, то есть со стороны эмоций или действия, определяетя на самом деле даже не автором, а скорее эпохой. эпоха мистики сменяет эпоху рацио, потом опять мистика, это махи всемирного маятника умонастроения, сейчас у нас эпоха мистики, поэтому вход как правило с "женской" стороны.
взять хоть ту же фантастику. невер-невер-лэнд родился в мистическую эпоху, первый ребенок попал в другой мир посредством кроличьей норы. Тема других миров очень быстро стала актуальной. техника совершила гигантский скачок за несколько десятков лет - и человек немедленно начал примериваться к другим мирам посредством физического освоения других планет. Пошла эпоха рацио, эпоха техники. "Зеленая дверь" Уэллса сменилась на "Р - значит ракета", тема спасения себя превратилась в тему исхода человечества. И это было освоение пространства. И литературный вход переместился на "мужскую" сторону.
А сейчас все миры переместились вовнутрь, и снова открываются одиночные дверцы. И снова тема спасения себя. И "женской" литературы действительно очень много. Но это не есть ключ к внутренним комнатам большой литературы, только способ впустить читателя. Если автор на нем и останавливается, читатель превращатся в гостя, которого позвать позвали, а дальше порога не пустили. Вот он и уходит часто, несолоно хлебавши.