два книжных разочарования

И это:
"Добрые предзнаменования" Пратчетта и Геймана.
Удивительно скучная книжка. С дежурным уже набором шуток, который сильно больше, чем это действительно необходимо. С перепевом пары (да и сценария конца света) из "Принеси мне голову Прекрасного принца". С ребенком Сатаны, проминающим пространство вокруг себя вплоть до восстановления лесов Амазонки. Я не знаю - они пробовали  это делать-то, проминать? Отдача весьма специфична. С моей точки зрения, все это тянет разве что на очень затянутый пролог к истории мальчика, который был рожден Антихристом и отказался от данного титула.
То есть, на мой взгляд, все самое интересное начинается именно с его отказа. При том, что вся сила при нем осталась.
Так нет же.

Ну и, "Герой должен быть один".
То есть я очень давно что-то читал Олди. Точно - их издевательство над историей войны Пандавов, и, кажется,  еще что-то. Надо сказать, что олимпийские боги у них очень мало отличаются от суров. И там, и там бессмертный бог внезапно понимает, что неравнодушен к судьбе смертного, которого опекал (или породил). Вообще "и тут он внезапно понял", - любимая фраза в  книге, иногда  эти откровения посещают всех без разбору по три раза за страницу. 
При этом вся идея эллинского мироустройства на основе Судьбы, над которой не властны даже боги, получает изумительное теоретическое дополнение в виде христианской свободы выбора.
Смотреть на это без слез практически невозможно - как все одновременно маются жребием и свободно выбирают между добром и злом. И при этом постоянно "внезапно понимают".
Больше никогда.

два книжных разочарования

И это:
"Добрые предзнаменования" Пратчетта и Геймана.
Удивительно скучная книжка. С дежурным уже набором шуток, который сильно больше, чем это действительно необходимо. С перепевом пары (да и сценария конца света) из "Принеси мне голову Прекрасного принца". С ребенком Сатаны, проминающим пространство вокруг себя вплоть до восстановления лесов Амазонки. Я не знаю - они пробовали  это делать-то, проминать? Отдача весьма специфична. С моей точки зрения, все это тянет разве что на очень затянутый пролог к истории мальчика, который был рожден Антихристом и отказался от данного титула.
То есть, на мой взгляд, все самое интересное начинается именно с его отказа. При том, что вся сила при нем осталась.
Так нет же.

Ну и, "Герой должен быть один".
То есть я очень давно что-то читал Олди. Точно - их издевательство над историей войны Пандавов, и, кажется,  еще что-то. Надо сказать, что олимпийские боги у них очень мало отличаются от суров. И там, и там бессмертный бог внезапно понимает, что неравнодушен к судьбе смертного, которого опекал (или породил). Вообще "и тут он внезапно понял", - любимая фраза в  книге, иногда  эти откровения посещают всех без разбору по три раза за страницу. 
При этом вся идея эллинского мироустройства на основе Судьбы, над которой не властны даже боги, получает изумительное теоретическое дополнение в виде христианской свободы выбора.
Смотреть на это без слез практически невозможно - как все одновременно маются жребием и свободно выбирают между добром и злом. И при этом постоянно "внезапно понимают".
Больше никогда.