два книжных разочарования
Aug. 11th, 2009 06:07 amИ это:
"Добрые предзнаменования" Пратчетта и Геймана.
Удивительно скучная книжка. С дежурным уже набором шуток, который сильно больше, чем это действительно необходимо. С перепевом пары (да и сценария конца света) из "Принеси мне голову Прекрасного принца". С ребенком Сатаны, проминающим пространство вокруг себя вплоть до восстановления лесов Амазонки. Я не знаю - они пробовали это делать-то, проминать? Отдача весьма специфична. С моей точки зрения, все это тянет разве что на очень затянутый пролог к истории мальчика, который был рожден Антихристом и отказался от данного титула.
То есть, на мой взгляд, все самое интересное начинается именно с его отказа. При том, что вся сила при нем осталась.
Так нет же.
Ну и, "Герой должен быть один".
То есть я очень давно что-то читал Олди. Точно - их издевательство над историей войны Пандавов, и, кажется, еще что-то. Надо сказать, что олимпийские боги у них очень мало отличаются от суров. И там, и там бессмертный бог внезапно понимает, что неравнодушен к судьбе смертного, которого опекал (или породил). Вообще "и тут он внезапно понял", - любимая фраза в книге, иногда эти откровения посещают всех без разбору по три раза за страницу.
При этом вся идея эллинского мироустройства на основе Судьбы, над которой не властны даже боги, получает изумительное теоретическое дополнение в виде христианской свободы выбора.
Смотреть на это без слез практически невозможно - как все одновременно маются жребием и свободно выбирают между добром и злом. И при этом постоянно "внезапно понимают".
Больше никогда.
"Добрые предзнаменования" Пратчетта и Геймана.
Удивительно скучная книжка. С дежурным уже набором шуток, который сильно больше, чем это действительно необходимо. С перепевом пары (да и сценария конца света) из "Принеси мне голову Прекрасного принца". С ребенком Сатаны, проминающим пространство вокруг себя вплоть до восстановления лесов Амазонки. Я не знаю - они пробовали это делать-то, проминать? Отдача весьма специфична. С моей точки зрения, все это тянет разве что на очень затянутый пролог к истории мальчика, который был рожден Антихристом и отказался от данного титула.
То есть, на мой взгляд, все самое интересное начинается именно с его отказа. При том, что вся сила при нем осталась.
Так нет же.
Ну и, "Герой должен быть один".
То есть я очень давно что-то читал Олди. Точно - их издевательство над историей войны Пандавов, и, кажется, еще что-то. Надо сказать, что олимпийские боги у них очень мало отличаются от суров. И там, и там бессмертный бог внезапно понимает, что неравнодушен к судьбе смертного, которого опекал (или породил). Вообще "и тут он внезапно понял", - любимая фраза в книге, иногда эти откровения посещают всех без разбору по три раза за страницу.
При этом вся идея эллинского мироустройства на основе Судьбы, над которой не властны даже боги, получает изумительное теоретическое дополнение в виде христианской свободы выбора.
Смотреть на это без слез практически невозможно - как все одновременно маются жребием и свободно выбирают между добром и злом. И при этом постоянно "внезапно понимают".
Больше никогда.
no subject
Date: 2009-08-11 03:54 am (UTC)Но по сути: конечно же набор как сценариев, так и участников - стандартен. Ведь книга - это квази-пародия на жанр. Пратчетт (а это он в основном писал, понятно) вообще всегда, повторяю, всегда работает с архетипами, особенно жанровыми. Но он их поворачивает под углом, заставляет говорить его языком и нести его добродушную и человеколюбивую, в конечном итоге, идею (главный её компонент - "история мальчика, который..." Вы уже поисали). И второстепенные персонажи важны не менее главных - Анафема, Ньютон, Шадвелл, всадники апокалипсиса и как они собираются (которые вообще пришли прямиком из дискворлдовского цикла смерти)...
В общем, несогласный я :)
no subject
Date: 2009-08-11 06:56 am (UTC)no subject
Date: 2009-08-11 10:22 am (UTC)no subject
Date: 2009-08-11 10:20 am (UTC)как пародия на жанр "Принеси мне..." - Шекли и Желязны, тоже дуэт, - гораздо лучше. всадники апокалипсиса в нашем мире просто не сработали. я очень нежно отношусь к паре-тройке книг цикла Плоского мира. он весь - пародия, но с очень печальным лицом. а тут... тут получилось какое-то разлитие желчи бесконечное. почти Пелевин местами.
no subject
Date: 2009-08-11 01:40 pm (UTC)no subject
Date: 2009-08-11 02:21 pm (UTC)я свободно читаю по-английски, в оригинале это оказалось ничуть не лучше.
как-то я совсем не увидел в той каше любви и нежности. желание хорошего конца - да, видел. вся книжка - изо всех сил желание хорошего конца. но это книжку не спасает.
no subject
Date: 2009-08-11 03:17 pm (UTC)no subject
Date: 2009-08-11 05:09 pm (UTC)помимо всего прочего, у меня апокалипсис - близкая сердцу тема. пока об этом шутят, я отношусь спокойно. когда начинают ерничать - начинаю морщиться.
так что я не показатель совсем.
no subject
Date: 2009-08-12 02:41 am (UTC)no subject
Date: 2009-08-12 03:03 am (UTC)мне очень нравится гейман сам по себе.
мне довольно много нравится у пратчетта - самого по себе.
а эта книга не показалась совсем. может быть, мне не хватает контекста.
но вот что я скажу. если к книге необходим контекст - да еще для читателя, современного книге, - фтопку такую книгу.
может быть, дело именно в том, что пародия, если она не шедевр сама по себе (как с мертвыми душами, например), живет даже меньше, чем то, на что ее писали.
no subject
Date: 2009-08-12 03:12 am (UTC)Геймана по себе тоже люблю:
http://amigofriend.livejournal.com/723995.html
no subject
Date: 2009-08-12 02:38 am (UTC)Я не читал Bring Me the Head of Prince Charming, но сейчас выяснил, что он вышел на год позже чем Good Omens, и в editorial reviews на амазоне
http://www.amazon.com/Bring-Me-Head-Prince-Charming/dp/0553354485
вижу, во-первых,
"is in the Terry Pratchett and Douglas Adams mode"
(а не наоборот), а во-вторых,
"While the premise shows some promise, the execution falters, never becoming as funny as it might."
и
"The humor is forced and vaguely second-hand in this less-than-successful collaboration. Not recommended."
что не заставляет меня верить этому безоговорочно, но наталкивает на мысь что целью Шекли и Желязны была как раз просто пародия.
С "всадники апокалипсиса в нашем мире просто не сработали" я тоже не согласен. Их, кстати, как раз выписывал Гейман, и это заметно, и правильно как мне кажется, и "работает" в том смысле что справедливо отделяется от остального повествования.
А вот этого про Плоский Мир "он весь - пародия, но с очень печальным лицом" - я уже совсем не понимаю. Он, конечно, имеет дело с очень серьёзными темами, но оптимизм (пусть сдержанный) и "гуманистическая" (человечная) направленность его прозы, по-моему очевидна. И Good Omens в этом смысле вовсе не исключение.
no subject
Date: 2009-08-12 03:05 am (UTC)словом, так получилось, что мне книжка не пошла. ну что уж тут поделаешь.
no subject
Date: 2009-08-11 04:12 am (UTC)/ушла дочитывать свежекупленные "Fragile Things" Геймана..
no subject
Date: 2009-08-11 10:21 am (UTC)no subject
Date: 2009-08-11 09:03 am (UTC)no subject
Date: 2009-08-11 10:16 am (UTC)так получилось.
огромное количество народу что-то очень хорошее видит в этой книжке. а мне попалась невероятно качественная аудиопостановка.
no subject
Date: 2009-08-11 03:14 pm (UTC)Вот "Путь меча" я перечитываю постоянно. Да, я знаю, работы над языком там вовсе нет, но зато полно любви и сюжета.
Но я знаю, что ты любишь вот как раз качественную работу над текстом, а Олди этим не отличаются.
no subject
Date: 2009-08-11 05:07 pm (UTC)я еще и люблю качественную работу над персонажами.
а они у олдей все прямые, как палка. и всем по 12 лет в лучшем случае.
боевой клич геракла "маленьких обижают" меня просто поверг.
особенно после первых убийств.
no subject
Date: 2009-08-11 12:19 pm (UTC)(Книжку не читал, поэтому, возможно, неадекватно вырываю вопрос из контекста)
Проминать - сложно, и с отдачей, и вообще. А зачем оно надо - специально проминать? Когда можно просто быть проминанием. Каждый является каким-то проминанием - со своей силой, в свою любимую сторону. Хуже, когда кто-то уже является большим проминанием, но всё ещё не осознаёт этого факта (как герой книги "Эныч", например)
no subject
Date: 2009-08-11 02:17 pm (UTC)а зачем его осознавать - это вот как раз для таких случаев, когда неосознанное действительно очень велико.
no subject
Date: 2009-08-12 01:29 pm (UTC)Или вот массивные тела (в одной из интерпретаций Теории Относительности) самим своим существованием так проминают пространство, что оно искривляется и возникает гравитация. Я именно про такое проминание: они его не _делают_ (и в данном случае не осознают:)), они им просто _являются_.
no subject
Date: 2009-08-11 05:19 pm (UTC)PS Предыдущее я тоже видела. Поправляйся.
no subject
Date: 2009-08-11 10:50 pm (UTC)молодцы, что я могу сказать. а калевала уцелела? и вообще беспокоюсь за скандинавию.
no subject
Date: 2009-08-12 08:30 am (UTC)Но Скандинавия пока уцелела! ПРавда, подбираются... Замок Эльсинор уже есть.
А уговаривать читать и не буду. Несмотря на то, что сама люблю пламенно и нежно. У Игоря с ними тоже не очень срастается - огромный респект - "Путь меча" и то же "Мессия" и вердикт насчет остального либо "непонятно", либо "скучно".
мимоходом
Date: 2009-08-11 10:08 pm (UTC)Re: мимоходом
Date: 2009-08-11 10:48 pm (UTC)трех раз, я считаю, достаточно. если после трех книг автор не понравился - значит, не срослось.
Re: мимоходом
Date: 2009-08-11 10:57 pm (UTC)но что есть, то есть - неоправданный пафос никто не отменял. хотя пафос местами очень даже красивый, пусть и не к месту там.