...волнуемый лишь смертью и любовью. (с)

[a_str]

вот к этому у Нейвид.
там много о литературе и о человеке. "Человечество глобально волнуют три темы: смерть, пол и выделения." Хочешь написать бестселлер или хотя бы заметную книжку - учись выруливать на все три с любого места.
Од, од, од. Ничего больше, ничего кроме. Ну разве что еще любовь родителей к детям, но это частный случай. Откуда дети-то берутся, а? Вот именно. Од. Газетные статьи полны рассказов о том, кто в политике кого. Это самое, ага. Или кто в политике на всех. Этим самым, а чем еще. Ну или в крайнем случае кто умер. Новости, сплетни, деньги, танцы (вот где простор), преступления (ото ж), похороны, свадьбы, гинеколог, проктолог, кардиолог, вдова, хирург, гробовщик. А после смерти - еще одна жизнь, и все сначала. Од! И не надо стесняться этого всего в себе, не надо. "Это" есть во всех. Не потому, что мир примитивен. Просто любую сложную схему можно свести к более простой. И еще более простой. И еще. Од. Смерть, пол и выделения.
и вот по этому поводу мне есть что сказать.
и насчет литературы, и насчет политики, и насчет танцев. насчет человечества вообще.
человек по своей природе таков, что он может находиться только в двух противоположных состояних: состоянии любви и состоянии смерти.
обособлять при этом выделения в третью категорию мне кажется уже излишним. любые человеческие выделения происходят либо в состоянии любви, либо в состоянии смерти. более того, поскольку выделения происходят постоянно, любой человек не мыслит без них ни того, ни другого, а любовь и смерть - это действительно то единственное, что волнует человека, даже если он отрицает это на всех площадях вслух.
все ошибки, недоразумения, конфузы и скандалы человечества основаны только на одном: выделение, свойственное состоянию любви, выдается за выделение, свойственное состоянию смерти.
для того, кто занимается рассказываниям людям о них самих, нет большего греха, чем этот. и не важно, литература это, кино или живопись. смерть умножается многкратно, что ж вы, сволочи, делаете.
для сплетника - нет лучшего подарка.
зато если удается сделать наоборот, действительно удается, смерть отступает в бузинный куст и не показывается, только зубами щелкает. "...из раны излились кровь и вода", все знают, что было дальше. но удается редко, так редко.
в сущности, бедные мы все, бедные.

Comments

Re: ...не два, не два, одно (с)

[a-str.livejournal.com]

вообще, на самом деле, конечно, все надо уточнять.
для человека нет состояния смерти и состояния любви.
но он может стремиться либо к тому, либо к другому. и все его действия, шевеления и жизненная позиция векторны к тому либо другому.
но большое количество слоев, шлаков и фильтров часто подсовывают ему одну векторность вместо другой. (когда это делают artists, это вообще безобразие, по-моему.)
так вот, когда с необходимой векторности человека сбить уже не удается никакими силами, можно говорить о том, что это уже имаго бессмертия.
а как выглядит человек, ушедший в имаго смерти, все мы и так много раз видели.
выбрав раз и навсегда векторность любви, ты через какое-то время (ну, через сколько-то жизней) просто выходишь из зоны действия вектора смерти. have no pover over me.
я не уверен, что этого можно добиться "позицией да" относительно смерти, с моей точки зрения это что-то другое.

Re: ...не два, не два, одно (с)

[neivid.livejournal.com]

Я понимаю, да. Внутри этих определений я согласна.
Мне самой сейчас кажется верным, для меня, подход "позиции да" по отношению к смерти. Я хочу выйти из векторностей вообще (потому что, по-моему, их наличие - не единственно возможный и, для меня, не предпочтительный вариант). Посмотрим, насколько и как это можно воплощать.

Re: ...не два, не два, одно (с)

[a-str.livejournal.com]

я не очень четко представляю себе, что такое "позиция да" по отношению к смерти, но раз ты это видишь себе необходимым, так или иначе придется пройти.

Re: ...не два, не два, одно (с)

[neivid.livejournal.com]

Ха! Так я пока тоже э... "не очень четко". И это, собственно, на данный момент моя задача - определить "позицию да" по отношению к смерти. Потом уже будет проще. Или нет. :))

Re: ...не два, не два, одно (с)

[a-str.livejournal.com]

ты понимаешь, я могу себе представить позицию да или позицию нет в транзакциях :)
а вот представить себе позицию да относительно чего-то, что
1. неизбежно
2. никак не зависит от того, какую эмоциональную позицию, да или нет, ты занимаешь
3. может случиться в любой момент.
то есть, если взять известный анекдот, ну перестанешь ты смерти бояться, ну начнешь ты ею гордиться, но сумма-выход от этого никак не изменится.
собственно, единственная позиция да, если это можно так назвать, относительно смерти, это самурайский кодекс: действуй так, будто ты уже мертв. то есть как факт это не должно влиять ни на одно из твоих действий.
это как с выделениями ;) работа кишечника никак не должна влиять на мыслительную деятельность, мне кажется. в смысле, нормальная работа кишечника. работает себе. умница. пусть работает.

Re: ...не два, не два, одно (с)

[neivid.livejournal.com]

Для меня это меньше отошение к событию, больше отношение к процессу, к тому, что будет после него. Мне важно найти контакт с тем, что будет после смерти (оно же "было после смерти"), еще отсюда. И, как мне кажется, делать это имеет смысл не через наше обычное "нет" - НЕ живой, НЕ двигаюсь, НЕ являюсь тем, чем был и т.д. - а через "да". Через то, что я приобретаю через смерть, через то, что она мне дает как этап (или как процесс? или как результат? не знаю). Найти некую теплую точку, что ли. И взаимодействовать через неё.