когда понадобилось определение, какое живое существо можно считать наделенным бессмертной душой, - не духом, дух присутствует везде, а именно той тонкой штукой, которую можно и спасти, и погубить, было принято, что душой наделены существа с возможностью свободы выбора.
- а как же звери? - спросили меня.
- а звери действуют, руководстуясь инстинктом все-таки, - сказал я.
и вот сегодня, наблюдая за черным псом неполного года от роду -
пса привязали у магазина и дали мячик,чтобы не скучал, он этот мячик откатывал, и все идущие мимо прохожие подпинывали мячик к нему, но по псу было видно, что это все совсем не те люди, а нужен один-единственный, который подкатит мячик, и сколько же было счастья, когда этот единственный пришел и подкатил, -
так вот, наблюдая за ним, я подумал, что знаю множество случаев, когда звери поступали не согласно инстинктам, а согласно свободе выбора. и в тот момент, когда они так делали, они были глубоко несчастные звери. они ложились и умирали, они отказывались от еды, они кончали с собой. зверем должны владеть чрезвыйчайные эмоции, практически невыносимые, чтобы он взялся выбирать, а не поступать сообразно интинкту.
мы все здесь, поступающие по собственному свободному выбору, - постоянно и бесконечно несчастные звери.
- а как же звери? - спросили меня.
- а звери действуют, руководстуясь инстинктом все-таки, - сказал я.
и вот сегодня, наблюдая за черным псом неполного года от роду -
пса привязали у магазина и дали мячик,чтобы не скучал, он этот мячик откатывал, и все идущие мимо прохожие подпинывали мячик к нему, но по псу было видно, что это все совсем не те люди, а нужен один-единственный, который подкатит мячик, и сколько же было счастья, когда этот единственный пришел и подкатил, -
так вот, наблюдая за ним, я подумал, что знаю множество случаев, когда звери поступали не согласно инстинктам, а согласно свободе выбора. и в тот момент, когда они так делали, они были глубоко несчастные звери. они ложились и умирали, они отказывались от еды, они кончали с собой. зверем должны владеть чрезвыйчайные эмоции, практически невыносимые, чтобы он взялся выбирать, а не поступать сообразно интинкту.
мы все здесь, поступающие по собственному свободному выбору, - постоянно и бесконечно несчастные звери.
no subject
Date: 2007-07-17 08:24 pm (UTC)Только вот не нужно забывать, что не-счастье и несчастье - всё же разные вещи...
Боль - настоящая боль - на самом деле сужает свободу выбора. Потому что требует и толкает немедленно сделать так, чтобы болеть перестало. Вот стоит человек - и простор открыт, выбор невероятно широк (в том числе есть выбор остаться на месте). Но стисни его в кольцо огня всего лишь с несколькими просветами - и большинство возможностей исчезнет тут же. Так и с болью, так и с несчастьем.
no subject
Date: 2007-07-17 09:53 pm (UTC)именно поэтому для меня глагол "терпеть" - это не "ждать, чтобы прошло", а скорее "разделять".
отделять боль от ее источника и продираться к этому источнику, несмотря на то, что хочется как раз свернуться и пожалеть себя с чувством.
боль не сужает. боль глаза застит.
но я уже писал, что про ситуацию восприятия информации отдельно, а эмоций отдельно пока про себя могу сказать "мечтать не вредно", хотя очень нужно, очень.