вынесу-ка я это из комментов. важно.
писать книги - это все-таки не получать "своих". это получать свое, причем часто до отвратительности свое. и так и должно быть, и это литература.
а тусовка - с неизменными "своими", с перетираниями чего-то важного, с выносом бельишка, своего и чужого, с пометкой "вот настоящая жизнь", или с анекдотами, или со сплетнями - это тусовка. она непременно должна быть, но к литературе это не имеет отношения.
текст сам по себе, разговоры по аське, дневниковые записи, заметки и черновики - не есть акт творения.
это есть акт усилия.
что такое творение - не усилие в его сторону (это тоже очень важно), а именно творение. это нечто, что может жить само по себе, без поддержки творившего и даже вне контекста, который его сотворил.
очень мало кто в состоянии видеть контекст, скажем, портретов Нефертити - но вещь настолько превышает контекст, что выходит за его рамки.
ни один аськовый разговор нельзя вынуть и опубликовать как самостоятельное, отдельно живущее существо, это сырье, глина, из которой все, что верно, то верно, но это не литература. это, если угодно, прототекст, усилие к тексту литературному.
как раз именно литература создает - в отличие от текста. потому что литература создает контекст. то пространство, в котором мы движемся. человеческая природа такова, что самая известная битва - не война, а именно битва - это битва Дон Кихота с мельницами.
в этом смысле, создавая текст, каждый создатель, применяя это самое усилие, творит бессмертие себе. и только себе. чему-то, уже сотворенному.
литература дает бессмертие тем, кого никогда и не было. это разница, и особенно там, где дело касается дневников.
писать книги - это все-таки не получать "своих". это получать свое, причем часто до отвратительности свое. и так и должно быть, и это литература.
а тусовка - с неизменными "своими", с перетираниями чего-то важного, с выносом бельишка, своего и чужого, с пометкой "вот настоящая жизнь", или с анекдотами, или со сплетнями - это тусовка. она непременно должна быть, но к литературе это не имеет отношения.
текст сам по себе, разговоры по аське, дневниковые записи, заметки и черновики - не есть акт творения.
это есть акт усилия.
что такое творение - не усилие в его сторону (это тоже очень важно), а именно творение. это нечто, что может жить само по себе, без поддержки творившего и даже вне контекста, который его сотворил.
очень мало кто в состоянии видеть контекст, скажем, портретов Нефертити - но вещь настолько превышает контекст, что выходит за его рамки.
ни один аськовый разговор нельзя вынуть и опубликовать как самостоятельное, отдельно живущее существо, это сырье, глина, из которой все, что верно, то верно, но это не литература. это, если угодно, прототекст, усилие к тексту литературному.
как раз именно литература создает - в отличие от текста. потому что литература создает контекст. то пространство, в котором мы движемся. человеческая природа такова, что самая известная битва - не война, а именно битва - это битва Дон Кихота с мельницами.
в этом смысле, создавая текст, каждый создатель, применяя это самое усилие, творит бессмертие себе. и только себе. чему-то, уже сотворенному.
литература дает бессмертие тем, кого никогда и не было. это разница, и особенно там, где дело касается дневников.
no subject
Date: 2007-07-24 05:48 pm (UTC)Только что я записала, что с фотографиями облом, совершенно невозможно выкладывать картинки из Европы, немедленно на них отвечают другими такими же.
То ли дело буковки писать.
И не стала развивать тему насчет того, что писать буковки - это писать своё, в области, где пересечение практически невозможно, если пишешь по-настоящему, потому что об одном и том же двое расскажут по-разному. Поленилась, честно говоря, да и так у меня пять постов за один день.
А тут ты об этом же ;)
no subject
Date: 2007-07-24 06:14 pm (UTC)я о своем, о девичьем, о картинках, тоисть :)
я вот сижу думаю: да почему ж облом-то?! не понимаю.
место одно и то же, да, а картинки такие разные. я так радуюсь, когда мне суют фотографии того же самого места, которое у меня на картинке, потому что это наглядно подтверждает, насколько важно - КТО смотрит с той стороны камеры. так наглядно, что хоть падай. об одном и том же двое и картинками по-разному расскажут, даже когда в руках фотоаппарат, а не карандаш. причем в случае с фотоаппаратом наглядность самая убойная.
no subject
Date: 2007-07-24 06:15 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-24 06:20 pm (UTC)А вот когда только-только вернулся из поездки первый раз в какое-то место, хочется, чтобы опыт хотя бы на некоторое время остался уникальным. А мне на всё отвечают - были-были, снимали-снимали :)
Правда, до того я по Европе с камерой не ездила, а то бы уже привыкла и тоже начала бы получать от этого удовольствие.
no subject
Date: 2007-07-24 06:22 pm (UTC)по поводу бессмертия только себе - в блогокнигах. я бы даже сказал, хаотических и суетливых попыток его себе из всего этого выкромсать.
взамен бессмертия героям, то есть не себе.
no subject
Date: 2007-07-24 06:25 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-24 06:27 pm (UTC)хотя да, получается о том. пространство блога таково, что на каждое твое "а вот у меня в кулаке" любой велкам прибежать и крикнуть - и у меня, и у меня!
поэтому для совсем своего нужно другое пространство.
no subject
Date: 2007-07-24 06:28 pm (UTC)держи :)
no subject
Date: 2007-07-24 06:31 pm (UTC)стоит только посмотреть на твою картинку и те, которые по ссылке - и все понятно.
именно когда сходишь по ссылке, становится видно, насколько твоя Прага - твоя, а не просто так; вообще всякое путешествие = место + смотрящий, сумма то есть, потому и не может твой опыт быть не уникальным, хоть убейся. но это я уже совсем банальности говорю, эх.
(другое дело, что когда на твою картинку немедленно отвечают другими снимками того же места, тайная интенция часто именно такая: "а ты не задирай нос, еще раньше тебя по этим европам ездили, и тоже всего наснимали". но в гробу мы видели чужие глупые интенции :))
no subject
Date: 2007-07-24 06:35 pm (UTC)у меня еще не завелось четкое определение своих. читаю Марту - вроде да, все так, но на одного только совпадения болевых точек мне мало.
вот когда я начинаю читать чей-то пост и знаю, что там будет дальше, хотя это не очевидно с первого взгляда, аффтар не гонит банальности, а говорит о чем-то важном и личном. свои это, или нет - не знаю, да мне и все равно, как это обозвать. потом еще допишу, а то меня сейчас дети сожрут.
no subject
Date: 2007-07-24 06:53 pm (UTC)"мои темы" не равно "мои люди".
я не знаю, сироты мы тут все или на нас так восстание декабристов с последующими кухнями сказалось, но почему-то с неимоверной легкостью ставится здесь знак равно.
no subject
Date: 2007-07-24 07:31 pm (UTC)мои люди - это близкие друзья,те, кто живет рядом. а сигнал "свои" может подать и случайный прохожий. и друзья не всегда совсем свои, иногда просто любимые несмотря на. когда-то все мои люди были "своими", с этого все начиналось, но люди меняются, и если их при этом не заносит в совсем уж противоположном направлении, они остаются рядом, не "полусвои", а просто "мои люди".
а "свои" могут и не стать друзьями, сигнала, что здесь кто-то свой, вполне достаточно, невозможно и не нужно всех своих прибрать в мои люди.
придется все же формулировать у себя, кто такие эти "свои"
no subject
Date: 2007-07-24 07:43 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-24 08:10 pm (UTC)и все-таки я с недоверием отношусь к любому масонству. случайный прохожий,подающий сигнал "свой" - это абсолютная ода одиночеству, если серьезно.
no subject
Date: 2007-07-24 08:23 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-24 08:26 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-24 08:37 pm (UTC)Давно бы мне пора отвыкнуть. И наслаждаться листьями, а не корнями.
no subject
Date: 2007-07-25 06:21 am (UTC)Я стартовала с идеи, что оценивать буквы на предмет "текст/литература" можно по интенции: с чего ты начинаешь, с правды или с выдумки. Вот Дэн Браун, к примеру - все выдумал - а теперь всё, куча народу приняла за чистую правду жизни. И я всерьез раздумывала над вопросом, а может ли изначально созданное из выдумки стать живым?
..а вы, кажется, идете от результата: если созданное живо и без создателя - оно литература. Если нет, если вся пища голема идет в рот создателя, тогда это нелитература, это глина и есть.
В этом плане блоги это может быть хоть то, хоть другое, пока не проявится результат - оживет оно или нет. Вот какое-нибудь ru_letters или x_places чем дальше, тем больше из контекста выпадает и становится просто явлением, читаемым отдельно от писателей. Хотя это просто жеже-сообщество.
В этом плане Пелевин, к примеру (надеюсь никого не оскорбить) - текст чистой воды, без контекста он абсолютно нежизнеспособен ИМХО. А Татьяна Ларина - она литература, наверное. Хотя бы потому, что Пелевина я называю по фамилии автора, а Татьяну - по имени персонажа, и так оно удобнее.
Поняла вроде.
Ну, и в этом плане ответ на первый вопрос: "можно ли завести своих в интернете" - можно, если ты целенаправленно ищешь своих. а если ты делаешь что-то другое, сформируется круг "своих твоего дела", а не тебя.
И так да - в любом творении ты банкрот, как в материнстве. Отдал свое, а оно ушло, как чужое. И ты сидишь вся такая умалившаяся :)
no subject
Date: 2007-07-25 08:33 am (UTC)no subject
Date: 2007-07-25 01:07 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-25 08:09 pm (UTC)а "может жить само по себе, без поддержки творившего и даже вне контекста, который его сотворил" - всё что угодно. вот только вопрос - как долго?
no subject
Date: 2007-07-25 10:55 pm (UTC)