эмоции, воспитание

[a_str]

наверное, стоит это записать, хотя бы схемой.
то, откуда сейчас такой либо поиск, неумелый и лихорадочный, то есть, на мой взгляд, совершенно нездоровый, неких "корней" - в прошлом своей страны или чужой, неважно, - либо выхода в другой мир любым способом. от "игр" и эмиграции до наркотиков.
откуда такие странные отношения между родителями и детьми, и опять между детьми, а потом ими-родителями.

пока эта страна жила в парадигме христианства, каждый родившийся ребенок воспитывался в вере, все по-разному, кто глубже, кто шире, неважно.
важно то, что система церковных праздников и постов, крайне эмоциональных, воспитывала эмоции даже там, где не воспитывала дух.
были точки, куда отдать радость, куда боль, куда скорбь.
это учило испытывать радость, боль и скорбь, причем - и это важно - не только за себя.
я сейчас не говорю о "всяком", всякое еще как было. но я не о нем.

после чего было поколение, когда религия заменилась культом личности и, как ни странно, - науки как благом человечества.
и это тоже была школа исптывать эмоции не только за себя.

а потом случилось то, что случилось. и таких отдушин - которые бы учили отдавать эмоции - не осталось ни одной, кроме семьи. но семьи явно мало, судя по всему.
куда ни глянь - люди не умеют чувствовать. не умеют переживать не только за себя. очень хотят, очень - но не умеют. большая часть порывов кончается "а как же я" очень быстро. не говоря уже о вопросах "а где тут я" и "а что тут я".
кажется, из всех праздников "для всех" у нас остался только Новый год.

вот и бьются все, валя в одну кучу язычество, все христианские конфессии разом, все праздники разом, от самайна до песаха, и ведь чего-то добьются в итоге, я уверен.
но все равно основным вопросом остается растерянное "как же так?", и так и видишь ребенка, от которого отвернулось мироздание, и жалко его невероятно.
но он жесток и злобен, этот ребенок, потому что легче всего добываются негативные эмоции, и при недостатке эмоций вообще, очень быстро научаешься прчинять себе боль тем или иным способом. или заставлять окружающих причинять себе боль.
доррогие окружающие: не соглашайтесь, пожалуйста.

Comments

[granny1999.livejournal.com]

Инетересно, хотелось же мне уточнить, почему о себе и почему "я". Да просто потому, что себя-то я знаю немножко лучше, чем других, за других говорить не могу. Но, никогда не считала себя чем-то исключительным. То есть, пытаюсь идти от частного - к общему, раз мне привелось с таким столкнуться, значит еще есть множество аналогичных историй. просто я знаю, что мною движет, а что движет другими - не всегда.
А про ущерб себе.
Я верю в некоторые необъяснимые явления, мой опыт говорит о том, что что-то такое существует. Так вот, когда держишь своего близкого своим настроем на его волну, и вдруг переключаешься на другого, переводя на него свои мысли и чувства, то первому зачастую становится заметно хуже. Во всяком случае, я это проходила, и это было для меня уроком на всю жизнь. Поэтому теперь я, к сожалению. взвешиваю, не опасно ли мое действие для моих же близких. (хотя, своим пятилетним сыном и собой заслоняла группу трехлеток из нашего десткого сада от стаи собак - не раздумывая, да и сейчас повторила бы - еще раз, не потому что я - такая замечательная, а потому что - абсолютно уверена, что я - это частичка общества и не одинока)
А говорю-то я о том, что эти качества не от религии идут, а от семьи, и не являются исключением. Ну, просто не могут являться исключением.
А воцерковленные о своем просветлении говорят на основании чего? Не ощущений разве?
Я вообще считаю, что все очень субъективно. тем более то, что ничем невозможно измерить.

[a-str.livejournal.com]

>Так вот, когда держишь своего близкого своим настроем на его волну, и вдруг переключаешься на другого, переводя на него свои мысли и чувства, то первому зачастую становится заметно хуже. Во всяком случае, я это проходила, и это было для меня уроком на всю жизнь.

ой. вы знаете, вы сейчас очень точно описали эффект резкого снятия тотального держания. и вот за это - огромное спасибо.

тигра уже все сказала, и я добавлю только вот что: ну представьте себе, просто представьте, что от семьи не идет ничего. отсутствие контакта. по любым причинам. и вот тогда воспитание в вере - любой, хоть в коммуничтической - спасет от провала на месте эмоций, лучше или хуже, но спасет.
а так, чтобы было отсутствие контакта - это сплошь и рядом, я ж говорю, хорошо нам с кэти рассуждать с полными кладовыми. но у меня они не всегда полны были.

[granny1999.livejournal.com]

Вот тут немножко и "про то" и не "про то" - http://granny1999.livejournal.com/22302.html
А про контакт. Он особенно важен в семье в первые годы жизни, он-то потом и держит, а в подростковом - чаще всего он нарушается. Но, в первые годы жизни что-то мне сомнительно, помогло ли бы какое-то учение. А в подростковом - любовь, чаще - несчастная, непонимание. Мне трудно представить, что в то, самое острое по чувствам время, что-то такое могло бы помочь. Вера, коммунизм, когда он мне не отвечает, а родители смотрят - как на врага ( даже если на самом деле и не смотрят)? Нет, не помогло бы, я думаю. Это потом, когда уже взрослеешь, когда готов принять.

[a-str.livejournal.com]

ну, как существо, от полного отчаянья веру себе выдумавшее, могу сказать, что еще как помогает :)
и прежде всего - именно отдавать эмоции из себя кому-то или чему-то.