"Выходит что для того чтобы текст был написан, у пишущего должно быть нечто, что настоятельно требует с собой управляться. Соотвественно, всем довольные люди не пишут текстов. Или они ищут причины недовольства?"
я вообще не поклонник теории о голодном художнике. я считаю, что художник должен быть сыт и согрет, чтобы то, что от него идет, шло изнутри, а не из снаружи. есть такая хорошая мысль, она мне очень нравится - твой Бог не тот, к кому ты обращаешься в горе, твой Бог тот, с которым ты захочешь разделить радость.
но сюда я это выношу по другому поводу.
в недовольстве пишутся плохие тексты. сырые, дурные, недодуманные. потому что это тексты - раскачивателя, а он, во-первых, несется донести эмоцию, а не мысль, эту самую эмоцию еще и расплескивает по дороге, сам на себя злится, кидает валенок на пульт и вотпрямщаз уходит в монастырь, практически ушел уже.
хорошие тексты пишет держатель. у которого все эти эмоции упакованы, надписаны, на рабочем месте разложены, чтобы до любой с холодной головой дотянуться. а держатель любит то, о чем пишет, того, кто пишет, того, в конце концов, кому он это пишет. держатель - это такая удивительная скотина, у которого уже все заранее есть, даже если его еще нет, причем оно, то, что есть - в идеальном порядке и наивысшего качества.
а в байке про голодного художника перепутаны причина и следствие. влюбленный - постоянно забывает поесть. такая вещь, как еда, несколько выпадает из сферы его интересов. но думать, будто он влюблен от того, что голоден и чем сильнее голоден, тем сильнее влюблен - это все-таки какая-то вопиющая чушь, вредная и неправильная.
я вообще не поклонник теории о голодном художнике. я считаю, что художник должен быть сыт и согрет, чтобы то, что от него идет, шло изнутри, а не из снаружи. есть такая хорошая мысль, она мне очень нравится - твой Бог не тот, к кому ты обращаешься в горе, твой Бог тот, с которым ты захочешь разделить радость.
но сюда я это выношу по другому поводу.
в недовольстве пишутся плохие тексты. сырые, дурные, недодуманные. потому что это тексты - раскачивателя, а он, во-первых, несется донести эмоцию, а не мысль, эту самую эмоцию еще и расплескивает по дороге, сам на себя злится, кидает валенок на пульт и вотпрямщаз уходит в монастырь, практически ушел уже.
хорошие тексты пишет держатель. у которого все эти эмоции упакованы, надписаны, на рабочем месте разложены, чтобы до любой с холодной головой дотянуться. а держатель любит то, о чем пишет, того, кто пишет, того, в конце концов, кому он это пишет. держатель - это такая удивительная скотина, у которого уже все заранее есть, даже если его еще нет, причем оно, то, что есть - в идеальном порядке и наивысшего качества.
а в байке про голодного художника перепутаны причина и следствие. влюбленный - постоянно забывает поесть. такая вещь, как еда, несколько выпадает из сферы его интересов. но думать, будто он влюблен от того, что голоден и чем сильнее голоден, тем сильнее влюблен - это все-таки какая-то вопиющая чушь, вредная и неправильная.
no subject
Date: 2006-11-02 06:12 am (UTC)no subject
Date: 2006-11-02 06:34 am (UTC)no subject
Date: 2006-11-02 06:50 am (UTC)О да, и чем больше и масштабней текст, чем ближе к роману, тем это, кажется, справедливей.
no subject
Date: 2006-11-02 06:52 am (UTC)я когда сыт -- приметил, чай не первый год живу -- вообще не пишу. потому что не успеваю, всё занят какими-то другими интересными делами.
но у меня и сытость очень полосами -- есть, нет, есть, нет. ушёл человек -- я в растерянности, я убит, подавлен, потом я начинаю карабкаться и понимаю, что не писать -- смерть и тупняк. голодный тупняк.
а тексты и прочая -- когда "прочухиваешься" и можешь что-то уже делать, только ими и питаешься. ими, а не для них.
мутная у меня какая-то "теорийка", но высказать что-то своё захотелось.
no subject
Date: 2006-11-02 07:01 am (UTC)no subject
Date: 2006-11-02 07:01 am (UTC)собственно, на этом-то я и споткнулся.
no subject
Date: 2006-11-02 07:02 am (UTC)сублимируем помаленьку, хаха. )
no subject
Date: 2006-11-02 07:03 am (UTC)да вообще со всем.
что бы человек из себя ни выпустил, фильтром на выходе стоит он сам. и вот какова сила фильтра, чистота его, если угодно, подготовленность и степень ячеистости - вот от этого прежде всего зависит, каким будет выпущенное.
no subject
Date: 2006-11-02 07:13 am (UTC)no subject
Date: 2006-11-02 07:35 am (UTC)можно, я у себя ссылку дам?
no subject
Date: 2006-11-02 07:39 am (UTC)no subject
Date: 2006-11-02 07:41 am (UTC)no subject
Date: 2006-11-02 08:31 am (UTC)Может быть именно поэтому многие авторы работают в паре?
no subject
Date: 2006-11-02 08:41 am (UTC)no subject
Date: 2006-11-02 08:42 am (UTC)в сущности, это и есть зрелость - подъем держателя в талантливом раскачивателе.
без потерь, истерики, равномерно и спокойно.
(это я к тому, что есть такой подъем по необходимости, он может зрелость и не означать)
no subject
Date: 2006-11-02 08:49 am (UTC)А как, по Вашему, будет/должен/может выглядеть подъем Раскачивателя в талантливом Держателе. И возможно ли/бывает ли сие?
no subject
Date: 2006-11-02 08:54 am (UTC)если речь идет о таланте в любом роде искусства, то их не бывает, если не считать любую критику.
no subject
Date: 2006-11-02 09:09 am (UTC)Я объясню, что имею в виду:
Тесты Раскачивателя в чистом виде - как правило, эмоциональны и экспрессивны. Тексты условно чистого Держателя - вылизаны, почти идеальны, с делеко идущими выводами.
Так вот, Ракскачиватель приближается к своему внутреннему Держателю путём некого внутреннего успокоения, контролируемой истерии. Получается, что если Держатель культивирует в себе внутреннего Раскачивателя, он должен привнести, допустить в свою жизнь хаос?
no subject
Date: 2006-11-02 09:22 am (UTC)тексты держателя не вылизаны или почти идеальны. в них отсутствует "что", то есть вдохновение, драйв. для того, чтобы получить этот драйв, держателю нужно хотя бы на время перейти в состояние раскачивателя.
но хаос здесь не при чем. основа раскачки - это прежде всего сомнение в самом себе, катастрофическое, невыносимое недовольство собой. ни один держатель сознательно не в силах себя довести до такого состояния надолго, незыблемость внутреннего стержня - это смысл их жизни.
но для поднятия в себе внутреннего держателя (или раскачивателя, неважно) так, чтобы он был там всегда - требуется как правило несколько лет. нужно, чтобы стряслось что-то кардинальное, чтобы на несколько лет бросить себя в противоположную фазу и раз за разом обнаруживать, что сделанного подрастания все еще недостаточно.
грубо говоря, кто-то должен кинуть не просто в воду, а столкнуть с яхты в центре моря. и уплыть. или постоянно отплывать, как только сброшенный приближается. отплывать, понятное дело, в сторону берега. но так километров сто.
я не шучу.
no subject
Date: 2006-11-02 10:36 am (UTC)no subject
Date: 2006-11-02 10:41 am (UTC)no subject
Date: 2006-11-02 11:30 am (UTC)Буду считать это своеобразным "сталкиванием с яхты в центре моря".
Спасибо.
no subject
Date: 2006-11-02 11:50 am (UTC)А не кажеться вам, что это и есть то самое состояние "голодного художника"? Грубо говоря, отплывающий на яхте подкармливать свою жертву не будет.
no subject
Date: 2006-11-02 12:05 pm (UTC)я не знаю примеров подъема внутреннего раскачивателя - обычно если у воспитанного держателем человека появляется неотъемлемый внутренний рскачиватель, это подселенец. то, от чего не денешься никуда.
но я знаю по крайней мере два примера условий подъема внутреннего держателя, и каждый раз это был выбор "либо поднимаешь, либо кончаешь с собой" - потому что жить на препаратах, чтобы сохранять вменяемость, для меня вообще не выбор, к тому же для жизни на препаратах нужен внешний держатель, который бы эти препараты впихивал, довольно часто через силу, а у меня лично все так сложилось, что мой единственный внешний держатель был изъят примерно на полтора года. то есть месяц-два я бы и продержался. даже, может быть, больше. но к примерно году отвратительной маеты я как-то осознал, что все равно рано или поздно придется. и дальше уже было легче.
no subject
Date: 2006-11-02 12:13 pm (UTC)художником становятся обычно в том возрасте, когда о голодности речи не идет еще. это же не производство картин, это способ виденья мира, а он устаканивается годам к шести, ну к восьми.
поэтому предложенным условиям будет отвечать только ситуация "взяли человека, который сроду кисти в руках не держал, выдали кисти, краски и бумагу и сказали, что не дадут еды, пока в салоне не начнут покупать работы этого человека".
абсолютно нереальная ситуация.