это уж совсем для себя

[a_str]

из "рисунков на необитаемом острове" и только что пересмотренной "звезды пленительного счастья" родилось практически кредо жизни, хотя родилось-то оно на самом деле давным-давно.
дело в том, что никто же их не заставлял. никто не велел им, уже каторжным, устроенным на поселение, заполнять свои дома прекрасными акварелями, музкальными инструментами, устравивать литературные вечера. никто не запрещал это остальным каторжникам. но почему-то остальные так не делали. "Злые песни Гийома дю Вентре" - еще один способ сказать себе "да". не миру - "нет", а себе - "да".
Зачем было двум каторжникам сочинять несуществующего гасконца, а потом за него писать стихи?
За тем же, зачем другому голодному - есть.
Есть такой вопрос: какие пять, три, семь книг вы возьмете на необитаемый остров. На него уже был прекрасный ответ: медицинские справочники и атлас растений. Но это немного подтасовка, справочников по этим условиям можно и так брать сколько угодно, они - не художественная литература. Так вот, я возьму как можно больше бумаги. А книжки напишу сам. Причем даже быстрее, чем здесь, потому что голод будет гораздо сильнее.
Так вот, о кредо. Чувство сенсорного голода, "жадность до мира", нуждается в удовлетворении. И этого зверя я буду кормить любой ценой столько, сколько смогу. И если в результате на свет появятся какие-то хорошие вещи - не думайте, что я к ним имею какое-то отношение после того, как они появились.

Comments

[sshk.livejournal.com]

Мы ведь абстрактно, да, говорим? :))

Ты сказал про чужое и чуждое. Я не представляю себе чтобы кому-то захотелось всерьез чего-то чуждого. Всерьез, не поиграть. Я не знаю, вполне возможно что есть люди которые играют и заинтересованно ковыряют удивляясь тому как кровь здорово нарисована, как настоящая прям. Правда не знаю, не встретились мне такие. Верю что есть конечно. Наверное они действительно видят что-то безопасное и приятное глазу.

Для того чтобы хотелось всерьез -- необходимо чтобы это, то что ты называешь чуждым -- оно было бы чем-то своим тоже. Пересечение необходимо, иначе это параллельные миры.

А вот дальше... Дальше все именно так как ты говоришь, совершенно верно. Либо перетащить к себе, либо перетащить себя. НО прикол в том что перетащенное к себе абсолютно однозначно теряет суть. Живописец протек у него меж пальцами и умер (c) -- хоть и не к этому, там было про деньги, но фраза подходящая все равно.

Я сейчас просто думаю о том что неправильно пытаться войти в чужой мир, пытаться себя под него поломать. Как бы ни казалось что тебе там самое место. Если приходится отказываться от кусков себя -- останешься инвалидом, а толку все равно не будет.

И хоть ты меня не спрашиваешь что у меня вместо разрушителей и драконов, я все-таки напишу, чтобы было понятно. У меня ничего нет. У меня очень хороший и замечательный мир (прости пожалуйста за пафос), который не грозит топором. Он просто выцветает и исчезает, если о нем не писать. И если я не пишу я не умру, и я могу не писать. Но мира не будет, в этом месте будет дыра.

[a-str.livejournal.com]

как-то у тебя так выходит - либо себя поломать, либо чужой мир поломать.
между "научиться" и "поломать" - огромная разница ведь. что за странная идея - рассматривая чужую точку зрения, нужно непременно слезать со своей.
конечно, если так, то с чужой точкой зрения можно поступать только одним образом - хватать ее, тащить к своей и пытаться как-то в одном крошечном доме уместить обе (а то и три, четыре, пять). и вот одна точка зрения частично лежит на полу, а частично подвернута с краю.потому что на пол не влезает, другую пришлось ставить на стол - и теперь не поесть, а третья разбежалась по стенкам, и картины вешать некуда.
и очень быстро понимаешь, что жить так невозможно, и начинаешь как-то резать и кромсать эти самые перетащенные. чтобы влезли. чтобы еще дышать в доме можно было, а хорошо бы - и жить.
а они, покромсанные, внезапно начинают бледнеть и терять вид. расползаться. и через какое-то время дом заполнен невнятной рухлядью и непонятно, а что тебя, собственно, так во всем этом прельстило.
после чего ты берешь в руки совок и веник сметаешь весь этот мусор и заявляешь - мне не нужны чужие точки зрения! я хочу жить со своей и буду, и буду при этом довольна жизнью!
("ты" - естественно, условность)
и то, и другое, на мой взгляд, большая ошибка. хочешь коллекционировать диковинных зверей - позаботься сначала о месте для зоопарка, кормежке и штате служащих. потому как дохнет же все, прямо на руках, и обидно до слез. а уж зверью-то как обидно дохнуть, слов нет.
так вот под "научиться" я имею в виду позицию, когда при желании иметь в доме льва едут в Африку и делают там национальный парк - и свой дом при нем. а под "приспособить" - Берберовых.

[sshk.livejournal.com]

Мммм....
Скорее так. Войти в чужой мир (как я это понимаю) -- это отрастить гриву, научиться есть сырое мясо и вырастить когти. При этом с такими когтями неудобно например будет писать в ЖэЖэ. Пока растет грива можно пока поносить парик, в надежде что оно потихоньку вырастет.
Внести чужой мир к себе -- да, ты описал совершенно точно.

И -- да, я думала что это должно работать. И ни то ни другое не работает.

Я там у себя в SSHK написала (еще до того как ты это написал) про точки зрения, посмотри, чего повторяться. Просто когда я пишу "Для меня это так-то и так-то" -- и слышу в ответ "это ерунда" или "за это надо убивать" -- то что мне делать прикажешь? Это стимул к обсуждению или к драке? Но я не хочу ни с кем драться, мне бы точку зрения высказать и послуштать чего мне скажут, мне ж интересно.

[a-str.livejournal.com]

когда я говорю "для меня это так-то и так-то", а в ответ слышу "а для меня это - хуже смерти" - я знаю, что это предупреждение. и когда это предупреждение срабатывает, если я был неаккуратен, я не говорю "ты обещал". я говорю "ты предупреждал, а мне захотелось пропустить мимо ушей".
извини, но эту ветку я скрою.

[sshk.livejournal.com]

А то что ты описал, про национальный парк -- это третий путь. Заинтересованного наблюдателя. Львы сами по себе, я сам по себе, я на них смотрю, мне хорошо, и мне совершенно все равно, что по этому поводу думают львы. Хороший путь. Не уверена что для меня возможный, правда, из-за желания везде приложить свою лапу :))

[a-str.livejournal.com]

то есть ты при столкновении с существом другого вида ни себя не можешь оставить человеком, ни ему другим видом позволить быть не можешь.
и нет здесь никакой разницы, я тебе с самого начала сказал: то, что ТЫ в это не веришь и не видишь, заставляет тебя притворяться (парик надевать). либо что-то адаптационное проделывать с тем, с кем ты общаешься.
ты же сама все пишешь: я сама - либо с гривой и сырым мясом, либо никак. а если хочется, ужасно хочется, а самой никак - ну чего, мы тогда льву гриву подстрижем, когти обкарнаем, научим есть овощи. на льва в целом уже не похоже, а человеческие черты есть.
но ты же понимаешь, такие вещи со львом можно проделывать только под наркозом.
для меня всегда самым прекрасным было, когда зверь, оставаясь зверем, мог проводить со мной время, не тяготясь тем, что я не зверь.
или ктоугодно.