между жизнью и смертью
Oct. 5th, 2009 10:24 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Все доступные отношения к любому делу можно свести к:
надо бы сделать
точно нужно сделать, не то (неприятности, неудобства и так далее),
либо, как вариант - сделаю, и тогда (приятности, удобства и так далее)
нужно сделать уже кровь из носу (или вчера)
Все эти варианты и их разновидности предполагают большее или меньшее
внимание к делу, большее или меньшее желание преуспеть, большее или
меньшее количество усилий, то есть - предполагают некий выбор между
"делать-не делать" и "как делать".
И существует совершенно отдельный вариант "делать", который имеет кодовое обозначение "дело жизни и смерти".
При этом речь идет о реальной угрозе жизни, а не о всех разновидностях победы или поражения. При этом реальность этой угрозы осознает только делающий. Со стороны, на самый объективный взгляд, никакой угрозы нет. И вообще не очень понятно, что это ты, дорогой друг, так остро ко всему относишься.
Нужно не просто представить, что, если вот это не будет сделано так и только так, то ты ляжешь и умрешь, нужно действительно быть готовым к тому, что да, ляжешь и умрешь. Что вот это несделанное именно таким образом - приведет к настоящей, невыдуманной угрозе жизни, а уж в какой форме будет это выражаться, дело десятое - кто-то на ровном месте тяжело заболевает, кто-то на не менее ровном месте спотыкается до тяжелейшей травмы, вариантов масса. Я это все так подробно обговариваю, потому что дальше намерен написать следующее:
В дело жизни и смерти можно превратить любое событие своей жизни, вплоть до варки кофе по утрам.
А ведь очень трудно представить, каким образом неудачно сваренный кофе может привести к угрозе жизни, верно? И еще труднее представить, каким образом можно каждое утро варить кофе под угрозой жизни.
А вот можно.
И уж совсем трудно представить, зачем это может кому-то понадобиться - делать что-то чуть ли не под дулом пистолета, да еще и приставленного к виску собственной рукой (хотя потребность в таком образе действий обычно появляется при наличии вполне реального пистолета, то есть легче всего научиться этому, когда действительно начинаешь задыхаться, если чего-то не делаешь или получаешь недостаточный результат).
А надобно это вот зачем. Это абсолютно необходимо, когда нужен не просто результат, а самый лучший результат из возможных. ("Знаете, почему у него такое время получилось? Его тренер на старте крапивой по спине огрел".) Когда ты либо получаешь наилучший результат, либо ложишься и умираешь, промежуточных вариантов нет.
Я специально оговариваю здесь: есть случаи, когда смерть и есть наилучший вариант из возможных. В этих случаях тот, кто закладывает себе "я трахну Мисс Мира или сдохну" имеет в виду получить разрешение сдохнуть. Поэтому возникает понятный вопрос: при каких услових возможно и полезно действовать между жизнью и смертью.
Дело в том, что жизнь в данном выборе означает все "да" и все "можно" относительно эмоций и собственных могу\хочу, какие ни есть на свете. А смерть, соотвественно, - "нет" и "нельзя". И ставя себя перед таким выбором, "нет" выбирать уже не получится, а это не очень просто.
Нужно очень, очень хотеть жить. Действительно очень хотеть.
Нужно очень хорошо знать, чего хочешь. Потому что если будешь врать себе (говорю, что хочу любви прекраснейшей девушки, а на самом деле хочуразрешение сдохнуть, ладно, пусть "хочу, чтобы она в меня влюбилась, чтобы я мог позлорадствовать"), все равно получишь то, что хочешь, но будешь удивлен.
И, самое главное:
необходимо, чтобы Держание обеспечивалось внутренним Держателем, а не внешним. Ни на кого извне нельзя возлагать роль палача, нельзя давать ему в руки воображаемый пистолет и просить держать его у вашего виска каждый раз, когда вы начинаете стараться чуть меньше, чем можете. Это не приведет к результату, это приведет к отношениям. (То есть, если нужны отношения, это тоже метод: "помоги мне" - "да, я этого очень хочу" - "ты должен будешь следить, чтобы я не сорвался" - "да, конечно" - "вот, я сорвался, а ты меня не убил. ты не справился" - "ты не имел права возлагать на меня такие обязательства" - и так далее.)
И это все - помимо готовности лечь и умереть, если результат будет не тот, который видится вам самым приемлемым.
Результат такого модуса операнди: постоянное и бесконечное "в десятку" - за что бы человек ни брался. Бешеный успех всех начинаний. Двести процентов прибыли с любых действий. Бесконечная энергия и эффективность.
Стоит обдумать, верно?
надо бы сделать
точно нужно сделать, не то (неприятности, неудобства и так далее),
либо, как вариант - сделаю, и тогда (приятности, удобства и так далее)
нужно сделать уже кровь из носу (или вчера)
Все эти варианты и их разновидности предполагают большее или меньшее
внимание к делу, большее или меньшее желание преуспеть, большее или
меньшее количество усилий, то есть - предполагают некий выбор между
"делать-не делать" и "как делать".
И существует совершенно отдельный вариант "делать", который имеет кодовое обозначение "дело жизни и смерти".
При этом речь идет о реальной угрозе жизни, а не о всех разновидностях победы или поражения. При этом реальность этой угрозы осознает только делающий. Со стороны, на самый объективный взгляд, никакой угрозы нет. И вообще не очень понятно, что это ты, дорогой друг, так остро ко всему относишься.
Нужно не просто представить, что, если вот это не будет сделано так и только так, то ты ляжешь и умрешь, нужно действительно быть готовым к тому, что да, ляжешь и умрешь. Что вот это несделанное именно таким образом - приведет к настоящей, невыдуманной угрозе жизни, а уж в какой форме будет это выражаться, дело десятое - кто-то на ровном месте тяжело заболевает, кто-то на не менее ровном месте спотыкается до тяжелейшей травмы, вариантов масса. Я это все так подробно обговариваю, потому что дальше намерен написать следующее:
В дело жизни и смерти можно превратить любое событие своей жизни, вплоть до варки кофе по утрам.
А ведь очень трудно представить, каким образом неудачно сваренный кофе может привести к угрозе жизни, верно? И еще труднее представить, каким образом можно каждое утро варить кофе под угрозой жизни.
А вот можно.
И уж совсем трудно представить, зачем это может кому-то понадобиться - делать что-то чуть ли не под дулом пистолета, да еще и приставленного к виску собственной рукой (хотя потребность в таком образе действий обычно появляется при наличии вполне реального пистолета, то есть легче всего научиться этому, когда действительно начинаешь задыхаться, если чего-то не делаешь или получаешь недостаточный результат).
А надобно это вот зачем. Это абсолютно необходимо, когда нужен не просто результат, а самый лучший результат из возможных. ("Знаете, почему у него такое время получилось? Его тренер на старте крапивой по спине огрел".) Когда ты либо получаешь наилучший результат, либо ложишься и умираешь, промежуточных вариантов нет.
Я специально оговариваю здесь: есть случаи, когда смерть и есть наилучший вариант из возможных. В этих случаях тот, кто закладывает себе "я трахну Мисс Мира или сдохну" имеет в виду получить разрешение сдохнуть. Поэтому возникает понятный вопрос: при каких услових возможно и полезно действовать между жизнью и смертью.
Дело в том, что жизнь в данном выборе означает все "да" и все "можно" относительно эмоций и собственных могу\хочу, какие ни есть на свете. А смерть, соотвественно, - "нет" и "нельзя". И ставя себя перед таким выбором, "нет" выбирать уже не получится, а это не очень просто.
Нужно очень, очень хотеть жить. Действительно очень хотеть.
Нужно очень хорошо знать, чего хочешь. Потому что если будешь врать себе (говорю, что хочу любви прекраснейшей девушки, а на самом деле хочу
И, самое главное:
необходимо, чтобы Держание обеспечивалось внутренним Держателем, а не внешним. Ни на кого извне нельзя возлагать роль палача, нельзя давать ему в руки воображаемый пистолет и просить держать его у вашего виска каждый раз, когда вы начинаете стараться чуть меньше, чем можете. Это не приведет к результату, это приведет к отношениям. (То есть, если нужны отношения, это тоже метод: "помоги мне" - "да, я этого очень хочу" - "ты должен будешь следить, чтобы я не сорвался" - "да, конечно" - "вот, я сорвался, а ты меня не убил. ты не справился" - "ты не имел права возлагать на меня такие обязательства" - и так далее.)
И это все - помимо готовности лечь и умереть, если результат будет не тот, который видится вам самым приемлемым.
Результат такого модуса операнди: постоянное и бесконечное "в десятку" - за что бы человек ни брался. Бешеный успех всех начинаний. Двести процентов прибыли с любых действий. Бесконечная энергия и эффективность.
Стоит обдумать, верно?
no subject
Date: 2009-10-05 05:35 pm (UTC)В какой-то момент и правда начала подыхать, и тогда поняла, что ну ладно деньги, ладно принятие родителей и кого-либо ещё, я буду заниматься тем, чем хочу, или сдохну.
До сих пор оглядываюсь на разведённые позади фейрверки: "И это я была?"
no subject
Date: 2009-10-05 07:42 pm (UTC)no subject
Date: 2009-10-05 10:01 pm (UTC)Но вот Чингизид ниже писал про "учиться просто_варить_кофе", мне сейчас туда.
no subject
Date: 2009-10-05 05:49 pm (UTC)Или смерть. Давай не забывать. что или смерть. А признать себя проигравшим, лечь и начать умирать - невероятно легко и сладко. Я знаю, я умирала после Игорёшкиной смерти.
Вот ты выстрелил в "десятку" - но между тобой и мишенью пролетел игрушечный вертолёт, и пуля угодила в него. Ложись и умирай? Или стреляй ещё раз?
Ты выстрелил в "десятку", но чуть раньше твоей пули прилетел баллистический снаряд и разнёс мишень вдребезги. Ложись и умирай? Или всё же попробуй победить, выбрав новую цель?
Вот в этой вот точке выбора лечь и умереть - это не ужас, которого всеми силами пытаешься избежать, это практически награда. Не заслужил Света - заслужил Покой. Всё, делать больше ничего не нужно. Ложись.
Или вставай и иди. Не отличая поражения от победы. Не ожидая всходов от посеянного. Делая, что должно - и будь, что будет.
no subject
Date: 2009-10-05 05:56 pm (UTC)и именно на этот случай я дописал вот эту фразу:
Нужно очень, очень хотеть жить. Действительно очень хотеть.
я не говорю, что этот способ желанен всем. я говорю, что он есть, и говорю, зачем он и каков он.
no subject
Date: 2009-10-05 08:34 pm (UTC)А когда действительно надо будет младенца из огня вытащить может и не хватить запала, т. к. идея замылена...
Странно слышать, извините ;)
no subject
Date: 2009-10-05 09:30 pm (UTC)а почему бы не предположить, что неплохо бы потренироваться на кофе, прежде чем предоставятся младенец и огонь? младенца в огне у меня еще ни разу в жизни не было. а вот кофе я варю каждый день.
no subject
Date: 2009-10-05 11:12 pm (UTC)no subject
Date: 2009-10-06 01:23 am (UTC)но вообще - просто желания может быть недостаточно.
no subject
Date: 2009-10-06 07:32 am (UTC)В общем по-моему культивировать стоит желание. Обращенность на предмет. Поднятие вопроса жизни и смерти -- это мне кажется перенос внешних отношений внутрь. и все равно это отношения. А кофе -- средство их выяснить. Мне кажется гораздо интереснее упразднить все промежуточные стадии -- то есть сам процесс приготовления кофе -- самоценен и достаточен для того чтобы его делать.
no subject
Date: 2009-10-13 06:33 pm (UTC)отношения, да.
это ты хорошо сказала.
бурная внутренняя жизнь. кажется, в этом все и дело.
no subject
Date: 2009-10-05 11:24 pm (UTC)no subject
Date: 2009-10-06 01:31 am (UTC)на "делать" обязательно, чтобы держание обеспечивалось внутренним Держателем. а вот на анализ - "а что я хочу?" - наоборот, нужен внешний; во всяком случае, сильно помогает.
no subject
Date: 2009-10-07 07:15 am (UTC)no subject
Date: 2009-10-07 03:00 pm (UTC)Созданная искусственно(т.е. как средство стимулировать наибольший успех), ситуация такого выбора может, как тут уже заметили, быть равной самоубийству.
ИМХО, конечно же.
no subject
Date: 2009-10-13 06:31 pm (UTC)но игнорировать мнение "это может быть равно самоубийству" не могу, конечно.
да, наверное, со стороны это может выглядеть именно так.
вопрос в том, чтобы сделать это не-равным самоубийству. никогда.
no subject
Date: 2009-10-15 06:46 pm (UTC)Да это я, если честно, подзапуталась, за что прошу прощения. Ни в коем случае нельзя путать "хочу жить" и "не хочу умереть".
...а вообще -- да, ситуация зеркалит...
no subject
Date: 2009-10-15 07:13 pm (UTC)вот это хорошо сказано.
no subject
Date: 2009-10-08 07:55 pm (UTC)это, конечно, к первым трём вариантам.
no subject
Date: 2009-10-09 11:17 pm (UTC)Специально отложил ответ на несколько дней, чтобы проверить все ниженаписанное не только логикой, но и ощущением.
Так вот, получается вот что.
Пистолет у виска работает в том случае, когда результат уже живет внутри. Не обязательно в виде "могу внятно сформулировать", можно в виде "если увижу, узнаю". В таком случае пистолет у виска образуется сам собой, потому что долго жить при несоответствии внешнего и внутреннего просто не получится - что-нибудь одно будет сломано. Но если попытаться этот принцип применить к делам, в которых еще сам не очень точно знаешь, что из него вырастет - придется таки лечь и умереть. Гарантировано.
И второй момент. Приоритетность. Есть все-таки дела первостепенные, второстепенные и так далее. Причем это не вопрос качества выполнения тех или других, это вопрос из разряда кого первым вытаскивать из горящего дома. Ну и вот, выбрал себе пистолет к виску на варку кофе и на, ну не знаю, рассказ какой-нибудь, (а лучше - вообще на все начинания, ага-а...) стоишь, варишь кофе - и тут приходит в голову гениальная мысль для рассказа, бросаешься, записываешь - кофе убежал, привет. Ложиться и умирать? Или ни за что не браться из страха - а вдруг не получится идеально? Есть, правда, еще вариант для такого выбора - не браться за второстепенные дела, вообще ни за какие, и он по-своему интересен, но кофе при этом всегда должен варить кто-то другой.
В общем, намного более рабочим вариантом, чем "готовность лечь и умереть, если результат будет не тот, который видится вам самым приемлемым" мне видится "неготовность останавливаться, пока результат не будет тот, который видится вам самым приемлемым". А что касается дел, для которых актуален пистолет у виска - то их список все же является врожденным, и это логично: не мы в этом мире выбираем, какими нам родиться, и не мы в этом мире выбираем, от [отсутствия] чего _действительно_ можем умереть.
А если расширить этот врожденный список на все, что делаешь, получится одно из двух: либо придется очень быстро лечь и умереть, либо пистолет ненастоящий.
no subject
Date: 2009-10-13 06:28 pm (UTC)насчет "не останавливаться" - с моей точки зрения, это и есть "выбирать жизнь", так что согласен полностью.
насчет приоритетов - просто не знаю.
у меня как-то странно в последнее время с приоритетами, не знаю, что сказать.
no subject
Date: 2009-10-10 08:43 am (UTC)Используя такой инструмент ты должен выбирать для реализации только то, что а) в принципе возможно
б) стоит того, чтобы за это помереть
Способность человека оценить произвольное дело по обоим признакам для меня крайне сомнительна, а при отсутствии способности к такому выбору "пистолет" из оружия превращается в игрушку.
Если чуть шире, то страх, конечно, сильнейший мотив, и отказываться от него неправильно. Но "десятки" получаются тогда, когда человек вырывается "за страх" в счастье или спокойствие, а вовсе не тогда, когда он старательно боится.
Так что на мой взгляд постановка страха на первое место в мотивации - ошибка. Гораздо качественнее воспитывать "стремление", которе тянет к цели,а не толкает. В общем мания лучше паранойи :).
no subject
Date: 2009-10-13 06:25 pm (UTC)и я, конечно же, имел в виду манию, а не паранойю, если пользоваться такой терминологией.