о творчестве

[a_str]

Если все происходит как должно, то есть вместо чернил или туши - кровь, то последовательность обычно одна и та же из века в век.
Сначала - пока крови много и кажется, что она не кончится никогда, - лист покрывают беспорядочные пятна, щедрые кляксы, белой бумаги почти не видно, пространство заполнено густо, почерк многословен, полон жизненной щенячьей силы. И первыми, конечно, выплескиваются излишки - фантасмагории, страхи, вычурность, и похоть, конечно, пока крови много, много и похоти, она так тесно связана с жизнью и кровью.
Но время идет, кровь убывает, появляется то, что зовется мастерством - штрих становится точнее, жестче, там, где раньше было их два десятка, остается одна уверенная линия, ведь крови жалко, ее все меньше. Деепричастные обороты исчезают, исчезают и прилагательные, вместо них остаются глаголы. На ерунду, карикатуру, фантасмагорию, похоть уже нет крови, сюжеты выбираются тщательно, продумываются до последней черточки, ложатся на лист точными касаниями пера, без эскизов и помарок. Белого пространства все больше, больше недосказанности, критики начинают говорить о стиле и даже таланте, и о позднем, но таком понятном приходе к вечным темам вроде любви и Бога.
А потом остается последняя капля. Она не доносится до листа, уничтожаясь на лету, расходясь во все стороны светом, и последний лист остается чистым, белым, ровным.

Comments

[pirson.livejournal.com]

Ма-аленькая поправка.

То, что ты описываешь, это мужской путь.

Путь мастера, художника, гения любого пола специфичен - я имею в виду, отличия в поле невелики. Но.

Они есть, я чувствую их достаточно ясно.

То, о чем ты говоришь, есть мужской путь. Яньский путь творения. Для меня, например, он выглядит иначе - с определенными изменениями.

Это была, заметим, _маленькая_ поправка.

Я об этом (озвучить иньский путь) еще написать собираюсь, не факт, что напишу в итоге (то есть вынесу из прайвата), да.

[pirson.livejournal.com]

(Есть термины определенной specific (KK) традиции: Маг и Сновидец, они по аналогии описывают то различие, которое я имею в виду, достаточно ясно. Но это четкая терминология, если ты ее не знаешь, то лучше не накладывать)

[dzenn.livejournal.com]

не знаю, не уверена, что отличается. творчество андрогинно: одновременно ему необходима и женская гибкость, и мужская агрессивность. В результате получается очень опасная смесь. В доступном мне переводе КК деление было не на мага и сновидца, а на сталкера и сновидящего. Сновидящий сдвигает точку сборки (мира), сталкер ее удерживает в нужном положении. Они работают в паре. Творческому человеку, поскольку он один, приходится самому-одному стать такой парой.

[pirson.livejournal.com]

это да. но это общие слова.
...
ладно, значит, достаточно ясно пока не удается сформулировать. похожу еще, подумаю.
спасибо.

[a-str.livejournal.com]

это совсем не общие слова.
но дело не в этом. дело в том, что мужское в женщине - не мужчина.
а женское в мужчине - не женщина.
поэтому есть два вида андрогинности, соответственно. поэтому даже самое "мужское" женское творчество останется женским творчеством, а самое "женское" мужское - все равно мужским.
а то, о чем я писал, вообще к полу отношеня не имеет, а имеет отношение как раз к разделению на "держащего" и "раскачивающего" - и это точка зрения раскачивающего, разумеется, я наружу вообще выношу только результаты этого "раскачивания". а держатель у меня внешний. и это дает куда более высокий кпд, чем если бы он был внутренним.

а вообще вы тут грамотно тусуетесь, я смотрю. :) что понесло-то в такие давние записи?

[a-str.livejournal.com]

у меня несколько внешних держателей.
но основной - тигра, конечно.