выявление "своих"
Dec. 2nd, 2008 05:09 amСейчас в жж очередное поветрие - я вам список цитат и аллюзий, вы мне - их узнавание, пароль - отзыв, знаешь отзыв, значит - свой.
Как там было у Чингизида: и одно время я всерьез считал, что те, кто не видел "Бегущего по лезвию бритвы", и жить-то не заслуживают.
Но ведь не вложишь в голову никому того, что у тебя осело от фильмов и книг, и то, что вы читали и смотрели одни и те же, совсем не гарантия хотя бы похожего осадка, не то что одинакового.
И все равно - я чуть не взялся ставить галочки там, где опознаю, а опознаю я много где, ибо всеяден.
Но ведь это всего-навсего культурный контекст. Набор опознанных цитат, а знаете, что такое опознанная цитата? Это действительно способ сойти за "своего", ничегошеньки не сказав.
Цитата - одна из самых коварных штук на свете. Ведешь ты, к примеру, разговор, он для тебя нужен и важен, и тебе нужен результат этого разговора, некое алхимическое действо, некое превращение количества в качество. И вот приходит человек, и вступает в разговор, и на твой отчаянный вопрос дает ответ: "Есть многое на свете, знаешь ли".
И ты расслабляешься и смеешься, и ты рад, что человек не сказал цитату целиком, потому что это уже "ученость показать", а не свойскость, да и тебя уважил - "я уверен, что ты опознаешь и так". И ты считаешь, что нашел своего, но.
Твой разговор оборван и забыт. Если он велся только как приманка, как возможность подойти и сказать цитату - все отлично. Но если интересовал действительно вопрос и ответ на него? Тебе не дали ответа, тебе просигналили "я свой, выбери меня". И ты выбираешь его, какое-то время вы меняетесь цитатами (это очень, очень приятное и легкое занятие), а потом у тебя снова появляется Вопрос, и человек снова отвечает цитатой. И это означает "не беспокойся о вопросах и ответах, беспокойся об окружении".
И ты начинаешь беспокоиться об окружении, потому что обмен цитатами - это та же игра в ладоши с человеком в серой шубе (огромное спасибо Линор, что она выложила аудиофайл, иначе бы я еще сто лет не узнал этого текста), когда чем больше играешь, тем более ловким, умным, ответственным и вообще - хорошим кажешься самому себе.
Самому себе, это важно.
Беда не в том, что для хорошего самочувствия нам нужно предъявлять себя окружающим.
Беда в том, что нам необходимо делать это в доступной и понятной для окружающих форме.
Иногда я думаю, что это чуть ли не самая большая беда человека.
Как там было у Чингизида: и одно время я всерьез считал, что те, кто не видел "Бегущего по лезвию бритвы", и жить-то не заслуживают.
Но ведь не вложишь в голову никому того, что у тебя осело от фильмов и книг, и то, что вы читали и смотрели одни и те же, совсем не гарантия хотя бы похожего осадка, не то что одинакового.
И все равно - я чуть не взялся ставить галочки там, где опознаю, а опознаю я много где, ибо всеяден.
Но ведь это всего-навсего культурный контекст. Набор опознанных цитат, а знаете, что такое опознанная цитата? Это действительно способ сойти за "своего", ничегошеньки не сказав.
Цитата - одна из самых коварных штук на свете. Ведешь ты, к примеру, разговор, он для тебя нужен и важен, и тебе нужен результат этого разговора, некое алхимическое действо, некое превращение количества в качество. И вот приходит человек, и вступает в разговор, и на твой отчаянный вопрос дает ответ: "Есть многое на свете, знаешь ли".
И ты расслабляешься и смеешься, и ты рад, что человек не сказал цитату целиком, потому что это уже "ученость показать", а не свойскость, да и тебя уважил - "я уверен, что ты опознаешь и так". И ты считаешь, что нашел своего, но.
Твой разговор оборван и забыт. Если он велся только как приманка, как возможность подойти и сказать цитату - все отлично. Но если интересовал действительно вопрос и ответ на него? Тебе не дали ответа, тебе просигналили "я свой, выбери меня". И ты выбираешь его, какое-то время вы меняетесь цитатами (это очень, очень приятное и легкое занятие), а потом у тебя снова появляется Вопрос, и человек снова отвечает цитатой. И это означает "не беспокойся о вопросах и ответах, беспокойся об окружении".
И ты начинаешь беспокоиться об окружении, потому что обмен цитатами - это та же игра в ладоши с человеком в серой шубе (огромное спасибо Линор, что она выложила аудиофайл, иначе бы я еще сто лет не узнал этого текста), когда чем больше играешь, тем более ловким, умным, ответственным и вообще - хорошим кажешься самому себе.
Самому себе, это важно.
Беда не в том, что для хорошего самочувствия нам нужно предъявлять себя окружающим.
Беда в том, что нам необходимо делать это в доступной и понятной для окружающих форме.
Иногда я думаю, что это чуть ли не самая большая беда человека.
no subject
Date: 2008-12-03 10:24 am (UTC)"And as for this book," said Hermione, "The Tales of Beedle the Bard... I've never even heard of them!"
"You've never heard of The Tales of Beedle the Bard?" said Ron incredulously. "You're kidding, right?"
"No, I'm not," said Hermione in surprise. "Do you know them then?"
"Well, of course I do!"
Harry looked up, diverted. The circumstance of Ron having read a book that Hermione had not was unprecedented. Ron, however, looked bemused by their surprise.
"Oh come on! All the old kids' stories are supposed to be Beedle's aren't they? 'The Fountain of Fair Fortune' 'The Wizard and the Hopping Pot'… 'Babbitty Rabbitty and her Cackling Stump'…"
"Excuse me?" said Hermione giggling. "What was the last one?"
"Come off it!" said Ron, looking in disbelief from Harry to Hermione. "You must've heard of Babbitty Rabbitty –"
"Ron, you know full well Harry and I were brought up by Muggles!" said Hermione. "We didn't hear stories like that when we were little, we heard 'Snow White and the Seven Dwarves' and 'Cinderella' –"
"What's that, an illness?" asked Ron."
(это, понятно, была цитата к случаю) :))
no subject
Date: 2008-12-03 10:08 pm (UTC)У детей этих был-таки общий бэкргаунд, колоссальный, они вместе выросли и вместе учились, и все у них было на троих все семь лет школы.
В сравнении с этим детские книжки -- такой пустяк, хотя конечно они определили круг аллюзий, мифологию и прочее. Но заметь что они вообще выяснили что читали разные книжки в детстве далеко не сразу.
(мне сразу вспомнился коллега-японец который уточнял у меня миф об адаме и еве в разговоре. Ну не попался он ему. Вот к 30 годам стало интересно :) -- о чем это они, какие яблои...)
no subject
Date: 2008-12-03 10:20 pm (UTC)делиться разным бэкграундом - побочным - хорошо и полезно только при наличии некоего общего бэкграунда. ради расширения этого общего.
с бойфрендами это на ура. а попробуй сунься в закрытое общество - кааак, вы не знаете! и понятно кто отвечает "я езжу к женщинам, да только не за этим". и кончил он хреново.
no subject
Date: 2008-12-03 10:50 pm (UTC)Пример неудачи в донесении информации с помощью цитирования -- вот, я не в теме и не поняла ничерта. К каким женщинам...
no subject
Date: 2008-12-04 12:01 am (UTC)я просто не помню точно всех этих имен-отчеств, когда молчалин перечисляет дам-покровительниц,
- Так! Часто мы покровительство находим, где не метим.
на что сноб-чацкий ему и отвечает.
так вот, он плохо кончил ;)
беда в том, что восемь из десяти не стали бы фыркать, да и ты, может, не стала бы, если бы не весь предыдущий разговор.