суть проблемы позиции "нет" на самом деле такова, что человек почти ничего не может сделать, пока не разберется, а чего же он хочет.
он сам, а не тот, чью жизнь он проживает.
потому
что пока он живет жизнь "непризнанного гения" или "преданного лучшим
другом" или "ветренной любовницей непризнанных гениев", он НИЧЕГОШЕНЬКИ
не может сделать в сторону проявиться в деле (с), только в сторону
проявиться в роли.
кое-кому удается сбежать, но надолго побега не
хватает.
и ловушка отношений-нет как раз в том, что пока человек не знает точно, чего он хочет, он НА ВСЯКИЙ
СЛУЧАЙ создает
некие отношения, которые позволяют видимость себя при деле, а на самом
деле - кормят ту самую дыру незнания.
она же огромна, она же ужасно
голодна, для того, чтобы удерживать этот самый зазор между декларацией
и реальностью, нужна масса энергии, и отношения, особенно истерические
- их еще называют "вампирскими", - отлично дают возможность кормить
эту дыру.
и ни сил, ни времени на проявление в деле.
потому что вот довольно обычный сценарий.
у человека дыра на месте близкого. (я писал уже, что лучше всего близкие проделывают в нас дыры внезапным уходом или постоянным долблением в одно и то же место, причем больным долблением.)
и все, что возникает у этого человека в виде дела, окрашено этой дырой.
он живет жизнь человека с дырой, он вынужден эту дыру кормить, если не может зарастить, и он не будет знать, чего же он хочет на самом деле, потому что прежде всего у него дыра, она хочет есть, а потом уже все остальное. он ищет себе новых близких, которые его будут долбить по больному месту.
проще говоря, когда у тебя стерты в кровь ноги, тебе не до горных красот. и пока ты не сделаешь что-нибудь с ногами, ты не поднимешь голову, не увидишь горы, не захочешь о них рассказать окружающим, все, о чем ты можешь говорить, это о том, как стерты ноги, или "да, было красиво, но я ужасно стер ноги".
пока ты не знаешь, чего действительно хочешь, а действуешь из схематических отношений, ты не можешь изъять себя из всего, что делаешь, не свой дух, - это важно, - не свои отношения со всем миром, а себя, отношения с окружающим социумом, с которым каждый день находишь (или нет) общий язык.
для того, чтобы действительно что-то сделать, необходимо изъять из этого себя-с-социумом, еще это называется "делать не для людей, а для Бога", но такая формулировка не всем годится.
а для того, чтобы приступить к такому деланью, нужно прожить жизнь человека с дырой, без остатка, - и изъять привкус этой дыры, этих отношений из своих действий.
так вот, очень часто на это изъятие не хватает всей жизни. и начинать нужно как можно скорее, а бежать очень быстро. если, конечно, хочешь прожить свою жизнь, а не принятую в социуме роль.
дело в том, что на самом-то деле социуму - совершенно все равно. он приемлет оба варианта.
он сам, а не тот, чью жизнь он проживает.
потому
что пока он живет жизнь "непризнанного гения" или "преданного лучшим
другом" или "ветренной любовницей непризнанных гениев", он НИЧЕГОШЕНЬКИ
не может сделать в сторону проявиться в деле (с), только в сторону
проявиться в роли.
кое-кому удается сбежать, но надолго побега не
хватает.
и ловушка отношений-нет как раз в том, что пока человек не знает точно, чего он хочет, он НА ВСЯКИЙ
СЛУЧАЙ создает
некие отношения, которые позволяют видимость себя при деле, а на самом
деле - кормят ту самую дыру незнания.
она же огромна, она же ужасно
голодна, для того, чтобы удерживать этот самый зазор между декларацией
и реальностью, нужна масса энергии, и отношения, особенно истерические
- их еще называют "вампирскими", - отлично дают возможность кормить
эту дыру.
и ни сил, ни времени на проявление в деле.
потому что вот довольно обычный сценарий.
у человека дыра на месте близкого. (я писал уже, что лучше всего близкие проделывают в нас дыры внезапным уходом или постоянным долблением в одно и то же место, причем больным долблением.)
и все, что возникает у этого человека в виде дела, окрашено этой дырой.
он живет жизнь человека с дырой, он вынужден эту дыру кормить, если не может зарастить, и он не будет знать, чего же он хочет на самом деле, потому что прежде всего у него дыра, она хочет есть, а потом уже все остальное. он ищет себе новых близких, которые его будут долбить по больному месту.
проще говоря, когда у тебя стерты в кровь ноги, тебе не до горных красот. и пока ты не сделаешь что-нибудь с ногами, ты не поднимешь голову, не увидишь горы, не захочешь о них рассказать окружающим, все, о чем ты можешь говорить, это о том, как стерты ноги, или "да, было красиво, но я ужасно стер ноги".
пока ты не знаешь, чего действительно хочешь, а действуешь из схематических отношений, ты не можешь изъять себя из всего, что делаешь, не свой дух, - это важно, - не свои отношения со всем миром, а себя, отношения с окружающим социумом, с которым каждый день находишь (или нет) общий язык.
для того, чтобы действительно что-то сделать, необходимо изъять из этого себя-с-социумом, еще это называется "делать не для людей, а для Бога", но такая формулировка не всем годится.
а для того, чтобы приступить к такому деланью, нужно прожить жизнь человека с дырой, без остатка, - и изъять привкус этой дыры, этих отношений из своих действий.
так вот, очень часто на это изъятие не хватает всей жизни. и начинать нужно как можно скорее, а бежать очень быстро. если, конечно, хочешь прожить свою жизнь, а не принятую в социуме роль.
дело в том, что на самом-то деле социуму - совершенно все равно. он приемлет оба варианта.
no subject
Date: 2009-01-09 05:08 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-12 03:49 pm (UTC)Вопрос, как всегда в поставленных целях, чего добиться хочешь?
no subject
Date: 2009-01-12 04:10 pm (UTC)впрочем, неважно. я думаю, что знаю, о чем вы говорите.
а можно я спрошу, чего же вы хотите добиться? методом деланья (чего, я не знаю, поэтому заодно и спрашиваю деланья чего) и одновременной установки фильтра "бросаю в воздух, кому надо - подхватит" (если я правильно понял).
no subject
Date: 2009-01-12 04:32 pm (UTC)Свой собственный социум, с людьми, с которыми компромисс будет минимален. Это практически утопия :)))))
Делания того, что нравится мне (криминалом не занимаюсь :)))
no subject
Date: 2009-01-12 05:26 pm (UTC)методом деланья того, что нравится вам, вы ставите в качестве цели создание собственного социума, то есть максимально комфортного и лояльного относительно вас?
я правильно понял?
no subject
Date: 2009-02-14 06:51 am (UTC)А вам нравится жить в обществе некомфортном и нелояльном относительно вас? По моему, это и есть "современное" общество, где оценка происходит по большей части ТОЛьКО денежная.
Тот выбор, который я сделала в прошлом ноябре - это самое правильное, что я сделала за всю свою жизнь. И возможность такая у меня появилась несколько лет назад - я её не замечала
no subject
Date: 2009-02-14 11:34 am (UTC)я, видимо, спокойно отношусь к тому, что вы воспринимаете некомфортностью и нелояльностью.
оценка мне не нужна, а на деньги сейчас можно купить даже время, что меня полностью устраивает.
поэтому, да, наверное, мне нравится.
no subject
Date: 2009-02-14 02:00 pm (UTC)Что для вас одиничество? Свобода?
пс
можно на ты, полагаю.. :)
no subject
Date: 2009-02-14 07:05 pm (UTC)http://a-str.livejournal.com/299455.html
что для меня свобода, я ответить не могу по той простой причине, что для меня не есть не-свобода ничто на свете. разве что: естественное, ничем не нарушимое состояние.
я не говорю, что за деньги можно купить все. но время - можно. вы ведь под "не все" имеете в виду эмоциональную сторону, наверное? а я - чистой воды физику.
а "Стража" - совсем не об отношениях в социуме, конечно же.
я бы предпочел остаться на "вы", если можно.