определение жалости к себе

[a_str]

мне тут предложили чрезвычайно интересное определение жалости к себе.
кому лень идти читать, излагаю здесь.

"жалость к себе - защитная реакция на угрозу
собственной важности. По Кастанеде, избавиться от жалости к себе можно
избавившись от чувства собственной важности, стерев свою личную историю
и осознав смертность. <>
Что-то должно быть такое в избавлении от
жалости - изменение понятия угрозы. Если мир НЕ может угрожать твоей
важности, если вы с миром по одну стороны баррикад, то должна исчезнуть
жалость к себе... как-то так <>"
и мое дополнение:
если опираться на это определение, то я скорее
готов называть жалостью к себе ложное чувство собственной важности,
которое ищет и не находит внешних подтверждений.
как же так, я,
такой замечательный, восхитительный и пуп земли, таков исключительно в
своих глазах, а не в глазах окружающих. почему они не видят, почему не
твердят мне о том, какой я важный и прекрасный, короче: меня никто не
любит.
иногда тут еще идет второй строчкой - ну и обойдусь! но оно, в общем, просто дополнение.
жалость к себе возникает тогда, когда ищешь какого-то конкретного фидбэка, а получаешь другой, совсем тебе не нужный.
и
противостоять этому можно только одним: любой фидбэк считать нужным,
годным и, если уж так хочется, подтверждающим собственную важность.
либо, что сложнее, ни одну реакцию мира не считать фидбэком. жалости к себе не будет, но и контакта с миром не будет тоже.

может быть, кто-то формулировал иначе?
что именно вы готовы назвать жалостью к себе? состояние чего? чем оно определяется для вас?
и, конечно, самое главное: вы знаете, как из него выйти?

Comments

[bold-crow.livejournal.com]

ну по-человечески мы чаще все-таки испытываем жалость к себе (в любой формулировке), когда я субъект и весь такой прекрасный, а мир тоже субъект и не реагирует "правильным" образом. если мы наделяем мир волей, умом, если мы вступаем с ним в субъектные отношения, тогда мир в целом конечно является прекрасным поводом для переживаний. а если дождь это просто дождь а не чей-то злой умысел, то какие тут могут быть переживания и обиды? на кого?
запрет на жалость к себе в этом контексте для меня равен запрету заорать или заплакать от боли, ударившись о косяк. просто если косяк - это наделенный душой мир, то он меня обидел, а я бедный несчастный и слишком важный, и заорать = индульгировать. а если косяк это просто косяк, то заорать-заплакать- естественная реакция на боль, которая, кстати, если ее не выдохнуть не выразить, так с тобой и останется. имхо. есть время для переживания (жалости к себе) и есть время для прекращения этого переживания.
и кстати. тут еще один момент появляется. фидбек мира как персональное к тебе отношение или фидбек мира как знак, который ты можешь прочесть и посчитать важным. во втором случае как раз повода для того самого "фальшивого" жаления себя вроде как и нет.

[a-str.livejournal.com]

эй, не смешивайте физическую боль и эмоциональную, не то мы так далеко уедем, что только держись :)

а вот про знак - да, соглашусь.
но и добавлю, что при коммуникации в социуме любой фидбэк можно просто прочитать как знак и посчитать важным. кстати, очень интересно бывает.

[bold-crow.livejournal.com]

про социум и знаки соглашусь полностью. правда такой ход часто соседствует (так скажем) с тем самым отсутствием контакта, ну или возможностью регулирования этого контакта по обстоятельствам и необходимости.
а вот разницы между физической и эмоциональной болью особой нет. ибо между "меня не любит дверной косяк" и "меня никто не любит" принципиальной разницы нет. ибо главное - "не любит" и это рождает переживания. а вот что дальше человек с ними делает - это-то и интересно. кто-то зажимает эту боль в кулак или плюет на всех (просто уходя от факта боли), кто-то не особо-то в этой любви и нуждается (ему и так хватает например), а кто-то ложиться страдать на веки вечные, оправдывая этим фактом свою неподвижность. вас же больше интересует именно третий вариант я правильно понимаю? а люди сильно разные. и одним важно научиться перестать жалеть себя по любому поводу, чтобы начать двигаться, а другим чтобы не лечь-подохнуть, а продолжать двигаться, нужно наоборот научиться допускать до себя боль и переживания и научиться проживать их.