борхес (новый тэг - "записать")
Oct. 18th, 2009 12:18 amХорошо, что до сих пор я его практически не читал - только "Тлен" и что-то еще, обрывками, "Книгу вымышленных существ", что ли.
Он пишет художественную литературу как крайне сжатый конспект создания конкретной вселенной - быстро, чуть ли не стенографически, выделяя красным особенно важные пункты.
Он отрицает в текстах самого себя, он выворачивает логичные тезисы наизнанку - и так пускает их побегать, нагишом, "малыш болтается на ветру".
"Выдвигает, рассматривает, показывает преимущества - и с блеском опровергает теорию" - он повторяет это достаточно часто. Игнорировать не удается.
"Фунес, чудо памяти".
Ему не только было трудно понять, что родовое имя "собака" охватывает множество различных особей разных размеров и форм, ему не нравилось, что собака в три часа четырнадцать минут (видима в профиль) имеет то же имя, что собака в три часа пятнадцать минут (видимая анфас). Собственное лицо в зеркале, собственные руки каждый раз вызывали в нем удивление.
Как чудо, как нечто изумительное и невероятное, уж точно существующее в одном экземпляре Борхес описывает молодого человека, погруженного в бесконечную уникальность мироздания.
И описывает его при этом просто языком.
Где под словом "собака" имеются в виду все собаки на свете, сколько их ни есть, причем как реальные, так и выдуманные.
Сама идея чуда - перевернута с ног на голову (выдвигает предположение и тотчас опровергает его, ну да). Теория выдвинута - невозможно описать уникальное теми же словами, что и все остальное, - и опровергнута. То есть буквально поставлена вверх тормашками. Вот вам уникальное, оно описано точно и ясно.
И все это при том, что мне тоже крайне трудно жить с пониманием, что не существует особого слова - ладно там для каждой в отдельности собаки, - хотябы для выдуманных собак. Или птиц. Или чегоугоднодругого.
Больше одного рассказа в один присест - читать невозможно.
Он пишет художественную литературу как крайне сжатый конспект создания конкретной вселенной - быстро, чуть ли не стенографически, выделяя красным особенно важные пункты.
Он отрицает в текстах самого себя, он выворачивает логичные тезисы наизнанку - и так пускает их побегать, нагишом, "малыш болтается на ветру".
"Выдвигает, рассматривает, показывает преимущества - и с блеском опровергает теорию" - он повторяет это достаточно часто. Игнорировать не удается.
"Фунес, чудо памяти".
Ему не только было трудно понять, что родовое имя "собака" охватывает множество различных особей разных размеров и форм, ему не нравилось, что собака в три часа четырнадцать минут (видима в профиль) имеет то же имя, что собака в три часа пятнадцать минут (видимая анфас). Собственное лицо в зеркале, собственные руки каждый раз вызывали в нем удивление.
Как чудо, как нечто изумительное и невероятное, уж точно существующее в одном экземпляре Борхес описывает молодого человека, погруженного в бесконечную уникальность мироздания.
И описывает его при этом просто языком.
Где под словом "собака" имеются в виду все собаки на свете, сколько их ни есть, причем как реальные, так и выдуманные.
Сама идея чуда - перевернута с ног на голову (выдвигает предположение и тотчас опровергает его, ну да). Теория выдвинута - невозможно описать уникальное теми же словами, что и все остальное, - и опровергнута. То есть буквально поставлена вверх тормашками. Вот вам уникальное, оно описано точно и ясно.
И все это при том, что мне тоже крайне трудно жить с пониманием, что не существует особого слова - ладно там для каждой в отдельности собаки, - хотябы для выдуманных собак. Или птиц. Или чегоугоднодругого.
Больше одного рассказа в один присест - читать невозможно.
no subject
Date: 2009-10-20 05:34 pm (UTC)каждое стихотворение содержит в себе три:
собственно стихотворение,
посылку-отрицание первого стихотворения и этим первым совершенно поглощенную,
и рудимент, огрызок, нелепую добавку, которая и составляет тайну, а, следовательно, соль
(изложил, как помню)
и тогда да - поэзия. впрочем, я уверен, ни одной прозаической вещи такая формула тоже бы не повредила; но проза может быть хорошей и без нее, а вот поэзия - нет.
no subject
Date: 2009-10-21 05:23 am (UTC)Когда смотришь какое-то интервью Борхеса, создается ощущение, что перед нами самый невозмутимый хитрец, готовый скрываться до последнего. Он до невозможности похож на чеширского кота и роняет отточенные фразы с деланной саморегуляцией и спокойствием. Просто, вероятно, в какой-то момент, на каком-то этапе посвящения всего себя книге и языкам, Борхесу открылось то, что не откроется ни одному, без этой его самоотдачи. Язык начал говорить с ним откровенно, сразу потоками смыслов. И Борхесу пришлось быть переводчиком, уже зная смысл перевода. Однако прелесть в том, что даже ощущая вывод и движение своего же рассказа, он всегда оказывается дальше, чем надеялся оказаться. Смысл, при его толмачестве, дарит ему удлиненную дорогу.
Грин в этом контексте, как мне кажется, добивается этого удлиненного смысла жаром, поиском и чувством, даже не подозревая вначале о том, что последует.
Тогда как Борхес первоначально уже получил от слова нюанс ощущения и направления и, в каком-то смысле, итог. И в последующем, это удлинение уже видимого итога толкает его дальше, дальше. И он уже не может остановиться.
Хотя на каких-то этапах пути они легко могли бы сойтись, например в церкви, напевая один и тот же мотивчик, или - на берегу.
no subject
Date: 2009-10-21 10:32 am (UTC)смысл любой вещи, как мне кажется - как раз в том, чтобы оказаться дальше, чем даже надеялся оказаться.
но.
борхеса, грина и дансейни в моих глазах объединяет как раз то, что и они, и их читатели, оказываются совершенно не там, где планировали, начиная вещь. вообще не там. совсем.
no subject
Date: 2009-10-21 06:12 pm (UTC)