о буковках (чужих)
Jan. 15th, 2011 01:38 amКогда-то очень давно я прочел одну книжку. Называлась она, кажется, "Слезы Сатаны", это был тот самый период, когда я с данным именем читал все, даже то, что мне не нравилось.
На обложке стояло какое-то мужское имя, что характерно - я его не помню.
Там все танцуют вокруг идеи, что женщины губят человеков, хотя могли бы спасти, ибо одни они обладают для этого всеми нужными качествами - одна за другой они падают к ногам Понятно Кого (в облике молодого и прекрасного титулованного прожигателя жизни, разумеется) и, как было сказано в хорошей книжке, сами собой в штабеля укладываются. И хоть бы одна устояла.
И наконец находится эта одна, стойкая до такой степени, что Княже прям-таки рыдает от умиления после того, как его ухаживания решительно отвергли.
Ну, как вы думаете, кто это? Чем занята эта чистая женщина?
Она писательница. Она живет в аккуратном домике с садом, работает в свете утреннего солнца, носит исключительно белое, ни о ком дурного слова не говорит, хотя критики - о, эти критики! - в каждом журнале только тем и заняты, что громят ее новые и старые романы. И эта беззлобная труженица пера позволяет себе один-единственный ответный выпад - она завела себе голубей, назвала их именами самых яростных хулителей, и каждое утро они прямо-таки едят у нее из рук, такое вот невинное удовольствие - с нежным смехом говорит она главному герою.
Имя на обложке - псевдоним, догадался Штирлиц. Так оно, конечно же, и оказалось.
Я все гадал, куда же мне отнести то множество текстов, где затравка идет на нечто практически невероятное (школа магии, конец света, черновики Леонардо или влюбленный дьявол, придумайте сами что повнушительнее), а в итоге выруливает на банальное сведение счетов, и ладно бы со всем миром - нет, с совершенно конкретными людьми, которые не оценили. Изящным вихрем проносится героиня мимо обидчиков (или умирает от чахотки, а потом обретает посмертную славу), светлая (темная), чистая (исполненная жизненного опыта и цинизма), не давшая (тут без вариантов) самому Сатане. Идите вы, Книже, лесом, мне критиков кормить пора, а то они что-то похудели.
Тексты Обиженных, вот это как называется. И они все, все совершенно одинаковы, хотя автор может быть и бесконечно бездарен, и бесконечно талантлив.
Эх, эх.
На обложке стояло какое-то мужское имя, что характерно - я его не помню.
Там все танцуют вокруг идеи, что женщины губят человеков, хотя могли бы спасти, ибо одни они обладают для этого всеми нужными качествами - одна за другой они падают к ногам Понятно Кого (в облике молодого и прекрасного титулованного прожигателя жизни, разумеется) и, как было сказано в хорошей книжке, сами собой в штабеля укладываются. И хоть бы одна устояла.
И наконец находится эта одна, стойкая до такой степени, что Княже прям-таки рыдает от умиления после того, как его ухаживания решительно отвергли.
Ну, как вы думаете, кто это? Чем занята эта чистая женщина?
Она писательница. Она живет в аккуратном домике с садом, работает в свете утреннего солнца, носит исключительно белое, ни о ком дурного слова не говорит, хотя критики - о, эти критики! - в каждом журнале только тем и заняты, что громят ее новые и старые романы. И эта беззлобная труженица пера позволяет себе один-единственный ответный выпад - она завела себе голубей, назвала их именами самых яростных хулителей, и каждое утро они прямо-таки едят у нее из рук, такое вот невинное удовольствие - с нежным смехом говорит она главному герою.
Имя на обложке - псевдоним, догадался Штирлиц. Так оно, конечно же, и оказалось.
Я все гадал, куда же мне отнести то множество текстов, где затравка идет на нечто практически невероятное (школа магии, конец света, черновики Леонардо или влюбленный дьявол, придумайте сами что повнушительнее), а в итоге выруливает на банальное сведение счетов, и ладно бы со всем миром - нет, с совершенно конкретными людьми, которые не оценили. Изящным вихрем проносится героиня мимо обидчиков (или умирает от чахотки, а потом обретает посмертную славу), светлая (темная), чистая (исполненная жизненного опыта и цинизма), не давшая (тут без вариантов) самому Сатане. Идите вы, Книже, лесом, мне критиков кормить пора, а то они что-то похудели.
Тексты Обиженных, вот это как называется. И они все, все совершенно одинаковы, хотя автор может быть и бесконечно бездарен, и бесконечно талантлив.
Эх, эх.
no subject
Date: 2011-01-15 01:21 am (UTC)писательница в белом. голуби с именами критиков. господи, да я же натурально теперь до утра не засну. а когда все-таки засну, буду метаться во сне и звать маму. причем кузькину. другая тут не поможет :))))))))))
no subject
Date: 2011-01-15 01:23 am (UTC)no subject
Date: 2011-01-15 11:58 am (UTC)no subject
Date: 2011-01-15 01:58 pm (UTC)"талант", когда мы говорим о писательстве - это все-таки в первую очередь способность пойти за текстом, дать ему волю (строго говоря, дать духу проявиться через текст, но и так ясно).
и вот когда талантливый аффтар начинает работу, разобидившись на весь мир, он может хотеть чего угодно, пусть даже и дешевых поквитушек. но текст все равно возьмет над ним верх, выдет таким, как ему (тексту) надо, и обиды станут просто материалом, который не имеет особого значения, из чего угодно можно строить, или почти из чего угодно. вот ровно это, по-мо, случилось с Данте, который держал в голове своих обидчиков и думал - ужо я им щас! - но оказался столь талантлив, что, в итоге, как ты говоришь, есть только один персонаж - Бетариче, остальные - просто тени, завитки узора, особо не мешают (хотя, возможно, мешали его современникам, которые хорошо знали, о ком речь. но если бы эти тени имели определяющее значение, фиг бы мы сейчас "божественную комедию" читали.)
то есть, талантливый аффтар все что угодно может позволить себе, текст все равно вырулит. лучше бы, конечно, все равно не позволял, но это вопрос о его душе, не о тексте :)
тут, конечно, есть какие-то пропорции. т.е., обида может оказаться настолько сильной, что не даст таланту проявиться, и это будет загубленный текст. то есть, надо, конечно, правила техники безопасности знать и соблюдать.
с другой стороны, когда нет таланта, то и самые возвышенные, искренние намерения аффтара не спасут текст.
все-таки выходит, что гениям все позволено, а прочим - ничего :))))
no subject
Date: 2011-01-15 07:39 pm (UTC)что, кстати, святая правда. это единственное, что для них плохо кончается. все остальное - только на пользу.
no subject
Date: 2011-01-15 07:42 pm (UTC)но это уже, конечно, не очень важный вопрос. никогда заранее не знаешь, гений ты, или нет, поэтому разум и осознание имеет смысл подключать к труду на всяком этапе :)
no subject
Date: 2011-01-15 07:44 pm (UTC)да, если б каждый раз заранее знать, это было бы приятно :)))
no subject
Date: 2011-01-15 02:12 am (UTC)когда открытая обида, злоба, недобрые пожелания проскакивают в текстах, как-то сразу сдувается всё :(
хотя вот, например, в той же "Божественной комедии" Данте куча сиюсинутных персонажей, которые по сути враги семьи Данте, но то ли за сильной давностью времени это уже как-то прощается (если глагол "прощается" не столь нагло звучит с моей стороны по отношению к автору).
no subject
Date: 2011-01-15 12:04 pm (UTC)ну и не врагов своей семьи он в пасть люциферу все-таки засунул-то :)
(а это был бы номер, да)
no subject
Date: 2011-01-15 02:16 pm (UTC)а Пелевин, которого тебе приводят в пример ниже, по-мо, как раз наглядная иллюстрация того, как сатирический ум (который, по большому счету, и есть обида на криво устроенную реальность) победил после долгой борьбы немаленький талант, который у автора был (собственно, наверняка и есть, просто в побежденном пока состоянии).
no subject
Date: 2011-01-15 07:43 pm (UTC)возьмись тот же Булгаков, у которого, я думаю, весь окружающий мир болел ничуть не меньше, чем у Пелевина, сводить _все_ исключительно к памфлету, а не давать его фоном и, прямо скажем, не единственным фоном - было бы, наверное, то же самое.
no subject
Date: 2011-01-15 08:16 pm (UTC)и тут вдруг - такой ход.
просто за счет выбора персонажей и центральной темы - романа Мастера - в текст совершенно по нахалке призывается столько духа, сколько вообще возможно в данный момент пропихнуть. потому что все это - ну прям духопроводы невъебенной мощности (и разной, так сказать, специализации, как краны "Гор" и "Хол"). и тут им, значитца, предлагают во всеуслышание убедительно показать, что они - из одного источника. и рассказать, из какого. и так далее. реально предложение, от которого невозможно отказаться. и на выходе мы получаем роман абсолютно гениальный - по моим меркам, я ориентируюсь только на содержание духа и способность изменять реальность через читателей, и я не знаю другой такой книги, которая с подобной силой шандарахнула бы по голове (с разными результатами, но неважно) такую толпу народу.
ну, то есть. я даже не знаю, был ли это испульсивный поступок безумца, или интуитивный, но рассчет. и какая теперь разница. но это удивительный феномен. я как-то даже не знаю, были ли еще случаи в художественной литературе, когда автор вот так в лоб, открыто призывал дух войти в текст, и дух принимал приглашение.
поразительная, поразительная история.
no subject
Date: 2011-01-15 11:35 pm (UTC)поначалу это было так пафосно, так, гм, барочненько. но видно (по правке), что "все не то, все переделать". и переделывал, переделывал, ни одного куска нетронутого не осталось.
видимо, в процессе тема взялась писать себя сама. и пошлооооо.
но и флейта этой музыке досталась самая лучшая. другая бы просто не выдержала, я думаю.
no subject
Date: 2011-01-17 01:37 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-17 06:58 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-21 12:20 am (UTC)http://lib.aldebaran.ru/author/bulgakov_mihail/
(в разделе "Редакции и варианты романа 'Мастер и Маргарита'").
Что-то, вроде, можно скачать, а что-то там прочесть.
no subject
Date: 2011-01-16 04:21 am (UTC)no subject
Date: 2011-01-15 04:31 am (UTC)А водораздел проходит всё по тому же месту: настоящий талант даже самую кривую концепцию так воплотит, что всё простишь, а бездарность - она и есть бездарность.
no subject
Date: 2011-01-15 08:44 am (UTC)no subject
Date: 2011-01-15 10:27 am (UTC)no subject
Date: 2011-01-15 12:06 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-15 12:14 pm (UTC)Маргарита дерётся не за себя, но пишет о том, как она дерётся, Булгаков, который весьма прозрачно вывел во всех этих латунских собственных, реально существующих критиков. Ну, и в чём разница с описанным тобою случаем?
no subject
Date: 2011-01-15 12:29 pm (UTC)если для тебя разницы нет, то я уж точно не смогу ее объяснить.
no subject
Date: 2011-01-15 11:09 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-15 11:24 pm (UTC)булгаков писал время. время он писал, конкретное время-пространство. где любого автора, возьмись он писать на такие темы, раскатывали в тонкий блин - машиной. кому конкретно он мстил, когда выписывал алоизия, донесшего на своего друга, чтобы занять квартиру?
он время писал, со всеми его приметами. и не одно, а сразу несколько времен. а не занимался сведением счетов. разве что с господом богом.
no subject
Date: 2011-01-15 12:18 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-15 12:23 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-15 10:20 am (UTC)Брэм Стокер:))) Это имя попало на обложку по ошибке, которая сама по себе стоит целой диссертации.
На самом деле - писательница Мэри Корелли, "Скорбь Сатаны". Героиня, что неудивительно, имеет инициалы М и К.
Пелевин, кажется, проехался по всем совим обидчикам, и "Вагриус" отымел в "Числах", и критиков в сортире топил, но как-то не поднимается рука называть его книги "Текстами Обиженного". Про Данте с Булгаковым уже сказали:)
no subject
Date: 2011-01-15 01:06 pm (UTC)впрочем, не поручусь :)
no subject
Date: 2011-01-15 02:30 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-15 03:48 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-15 07:36 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-15 11:06 pm (UTC)терапия
Date: 2011-01-24 11:35 am (UTC)разница (если она есть) - в том, на чём пишущий успокаивается, и соглашается считать себя "в некотором смысле вполне здоровым"...
ну и что он(а) дальше делает с этим своим "как бы здоровьем" - тоже существенно. ))
Re: терапия
Date: 2011-01-24 11:51 am (UTC)и единственное средство - выходить из своей личной обиды на что-то большее. и тут уж - либо получится, либо нет. но для этого нужно знать разницу между обидой и болью.
разницу между болезнью и здоровьем знать тоже бы неплохо, но это уже опционально.
Re: терапия
Date: 2011-01-25 11:21 am (UTC)уточню пару моментов. я имел в виду, что все мы начинаем с боли - и с попыток её исцелить, "залатать дыру", которые я и назвал терапией. обида же, по-вашему, получается - кроме собственно уязвлённости, ещё и "знание" виновника, и жажда отмщения, так? но тексты обиженных тогда вовсе даже - антитерапия, расчёсывание болячек, тушение пожара бензином... конечно же, я стараюсь соблюдать себя от таких ужосов, но с единственной целью - понять и помочь, ибо я ничем не лучше (об этом очень трудно помнить, но я правда стараюсь).
кстати, попытался раскопать этимологию (реальное значение) "терапии". получилось, во-первых, что она неотделима от благочестия (не показного), во-вторых - отсылает к огню (серафим = огненный ангел)...
Re: терапия
Date: 2011-01-25 12:42 pm (UTC)все верно.
но тексты, основанные на "я докажу, что заслуживаю" - все-таки именно терапия. они пишутся для себя, это прежде всего выход на одного. причем абсолютно стандартный. тот, кто пишет, получает облегчение - когда пишет, и еще после, если ему кто-то на этот текст говорит - о, как ты прав. нет никакой антитерапии в том, чтобы дать себе возможность побыть правым. но и литературы в этом нет, вот в чем дело.
литература - это всегда неожиданный выход из боли, выходил один - а получилось, что вышло много. или получение выхода там, где его отродясь не бывало. спасение всем. или возможность спасения там, где ее не было и не ждали даже.
Re: терапия
Date: 2011-01-25 02:26 pm (UTC)последний шаг с обрыва - всегда неожиданность (с)
Re: терапия
Date: 2011-01-25 02:39 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-15 11:17 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-15 11:31 pm (UTC)что же касается литературы, то вопрос перед современниками не стоит. их в любом случае пустят на расходный материал, потому что все всегда пишется с натуры. пустят и согласия не спросят.