по следам чужой записи
Oct. 3rd, 2006 04:12 pm"я думаю о жизни человека, чья единственная цель – купить дом в рассрочку и каждый вечер приносить в этот дом в клюве какое-то количество достойной жизни. Проверять домашнюю работу у детей, смотреть новости, заниматься гигиеничным сексом с женой и уютно засыпать до радостного утра. Утром апельсиновый сок – и вперед. День веселого офисного рабства сменяется вечером скромной семейственной гармонии. И не надо никаких идей, если платят вовремя. Почему меня так отвращает, так ужасает это прекрасное размеренное существование?...
...национальная идея нужна в действительности ничтожно малому проценту людей.Тем, для кого даже самая благополучная жизнь – пучина страстей, источник отчаяния и ужаса, непрерывная схватка с собственными темными инстинктами, чужой глухотой и неизбежной смертью в конце. Мы со всем этим боремся, зная, что проиграем. В этом непрерывном страдании человеку необходима сверхцель, иначе он попросту не вынесет, отупеет, утратит смысл... Как страшно жить, если жить незачем! Если ты преодолеваешь повседневную драму жизни не ради великой цели, а ради семейного обеда по воскресеньям?!"
(С)Дмитрий Быков, "кОмпания"
эта цитата была приведена в одной записи в подтверждение собственного чувства "так жить нельзя, быт меня больше не поймает" (если я правильно понял, конечно).
апельсиновый сок, дом в кредит, регулярный секс, размеренное существование. я не могу это ставить целью жизни, я в ужасе от таких целей, со мной так не может быть, мне нужно преодолевать ежедневный кошмар бытия.
это все абсолютно мое, я могу полностью подписаться.
но почему же из этого немедленно делается вывод, что этого вовсе не должно быть?
я помню, несколько лет назад в ЖЖ была невероятно бурная дискуссия по поводу "духовное против материального". основной посыл заключался в "я ищу духовной пищи, а потому живу крайне скромно, а тот, кто хочет себе богатства - непременно духовно нищ".
ничего подобного. любая физически выраженная вещь, если ее поставить средством, а не целью, становится инструментом огромной силы.
сделайте средством, только средством - деньги, власть, бессмертие, что там еще, да что угодно, размеренный быт - у вас появятся время и энергия на достижение любых, самых невероятных целей - были бы только эти цели.
моя ежедневная трагедия жизни, мой безумный котел внутри черепной коробки никуда не исчезает от того, что у меня в двукамерном холодильнике появляется апельсиновый сок. более того, если я голоден и бездомен, меня это сильно отвлекает от моей трагедии, вместо того, чтобы всласть заниматься ею, я вынужден решать финансовые и жилищные вопросы.
если с появлением размеренной жизни, дома в кредит, регулярного секса и апельсинового сока ваш невыносимый ужас бытия сошел на нет и вовсе куда-то делся - друзья, вы маялись фигней, простите за резкость.
настоящий, не выдуманный ужас не зависит от апельсинового сока.
апдейт: нет, я не считаю, что на сверхцель тянет ОЧЕНЬ большой стакан апельсинового сока
...национальная идея нужна в действительности ничтожно малому проценту людей.Тем, для кого даже самая благополучная жизнь – пучина страстей, источник отчаяния и ужаса, непрерывная схватка с собственными темными инстинктами, чужой глухотой и неизбежной смертью в конце. Мы со всем этим боремся, зная, что проиграем. В этом непрерывном страдании человеку необходима сверхцель, иначе он попросту не вынесет, отупеет, утратит смысл... Как страшно жить, если жить незачем! Если ты преодолеваешь повседневную драму жизни не ради великой цели, а ради семейного обеда по воскресеньям?!"
(С)Дмитрий Быков, "кОмпания"
эта цитата была приведена в одной записи в подтверждение собственного чувства "так жить нельзя, быт меня больше не поймает" (если я правильно понял, конечно).
апельсиновый сок, дом в кредит, регулярный секс, размеренное существование. я не могу это ставить целью жизни, я в ужасе от таких целей, со мной так не может быть, мне нужно преодолевать ежедневный кошмар бытия.
это все абсолютно мое, я могу полностью подписаться.
но почему же из этого немедленно делается вывод, что этого вовсе не должно быть?
я помню, несколько лет назад в ЖЖ была невероятно бурная дискуссия по поводу "духовное против материального". основной посыл заключался в "я ищу духовной пищи, а потому живу крайне скромно, а тот, кто хочет себе богатства - непременно духовно нищ".
ничего подобного. любая физически выраженная вещь, если ее поставить средством, а не целью, становится инструментом огромной силы.
сделайте средством, только средством - деньги, власть, бессмертие, что там еще, да что угодно, размеренный быт - у вас появятся время и энергия на достижение любых, самых невероятных целей - были бы только эти цели.
моя ежедневная трагедия жизни, мой безумный котел внутри черепной коробки никуда не исчезает от того, что у меня в двукамерном холодильнике появляется апельсиновый сок. более того, если я голоден и бездомен, меня это сильно отвлекает от моей трагедии, вместо того, чтобы всласть заниматься ею, я вынужден решать финансовые и жилищные вопросы.
если с появлением размеренной жизни, дома в кредит, регулярного секса и апельсинового сока ваш невыносимый ужас бытия сошел на нет и вовсе куда-то делся - друзья, вы маялись фигней, простите за резкость.
настоящий, не выдуманный ужас не зависит от апельсинового сока.
апдейт: нет, я не считаю, что на сверхцель тянет ОЧЕНЬ большой стакан апельсинового сока
no subject
Date: 2006-10-03 02:46 pm (UTC)но вот что меня внезапно заинтересовало: сверхидея предполагается своя или разделенная с какой-то существенной (больше семьи) группой?
no subject
Date: 2006-10-03 02:53 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-03 02:57 pm (UTC)я это сейчас наверх вынесу, чесслово.
no subject
Date: 2006-10-03 03:02 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-03 03:09 pm (UTC)Поле, которого не возделывают, превращается в дикий пустырь. Если вам комфортно жить на пустыре -- ради Бога. Но помните, что выгородить на нем свою делянку и аккуратно ее засевать вам не удастся -- выжить в одиночку на диком поле нельзя.
no subject
Date: 2006-10-03 03:21 pm (UTC)точно так же, как не хочу иметь в целях - возделывание делянки.
то и другое отличается только масштабом. никаких качественных различий между ними нет. и то, и другое - материальный мир.
для меня сверхцель, которую можно действительно противопоставить ежедневному ужасу бытия, вообще не может сводиться к целям, исчисляемым в материальных ценностях. средство это, средство.
о чем и был весь постинг.
no subject
Date: 2006-10-03 02:59 pm (UTC)Эти правила могут быть очень разнообразны -- и ни в какой мере не затрагивают вашей особости, но не надо, по-моему, ставить эту особость так высоко. Надо как минимум доказать свое право жить по законам, отличным от законов массы; и лично мне -- хотя я не считаю себя полной бездарью -- ничуть не обременительно соблюдать правила дорожного движения. Эти несколько простых правил, которые принимаются к исполнению решительно всеми, обязательно должны быть сформулированы. А если тебе не нравятся эти правила, -- что ж, Рим открытый город, стран на свете много.
Что до "большого стакана апельсинового сока на всю страну"... Ну, господа! Неужели вы не видите разницы? Стакан апельсинового сока -- понятие сугубо вещественное. Я же говорю о сугубых абстракциях, и способность к абстрактному мышлению и тем более целеполаганию -- безусловная черта сложившейся нации. "Каждому отдельную квартиру!" -- одно, "Мы самая образованная в мире страна!" -- совсем другое.
no subject
Date: 2006-10-03 03:07 pm (UTC)не вижу совсем. так или иначе это сводится к "мы самая благополучная во всех отношениях страна". а теперь - кролик из шляпы. в самой благополучной европейской стране - самый высокий процент самоубийств среди развитых стран.
спасибо большое.
no subject
Date: 2006-10-03 03:18 pm (UTC)Каков критерий благополучия? Если доход на душу населения, то это имхо вообще нерелевантный показатель.
no subject
Date: 2006-10-03 03:23 pm (UTC)именно мне - неинтересно.
no subject
Date: 2006-10-03 03:08 pm (UTC)Ну и больше всего умиляет еще даже не найденная, не укорененная идея, но уже с приложением в виде - "стран на свете много". Просто прелестно. Типа раз идеология не устраивает - валите вон? Ну, если уж честно-честно говорить, да? Вот именно, что пробовали уже, да. И почему-то изменилось все, не странно вам? Впрочем, то уже тема для другой дискуссии.
Простые правила типа ПДД, этикета, просто воспитанности - разделять просто и кажется, не нужно для этого никакой сверхидеи-то вредрять, правда? А вот абстракции, на которые будут положены, как на алтарь, души несогласных (это самое ваше "валите отсюда в другие страны") - это совершенно другого порядка вещи. Думаете стоит?
(И да, я понимаю разницу между "всем по квартире" и "образованием")
no subject
Date: 2006-10-03 03:17 pm (UTC)Если вы не разделяете правил, по которым живет Америка, -- вы ведь не станете настаивать на своем праве жить там, верно? Почему же применительно к России вас оскорбляет эта перспектива?
Сверхидея как раз для того и необходима, чтобы все соблюдали правила дорожного движения. Иначе у людей нет никакого стимула соблюдать даже эти элементарные правила. Посмотрите на российское взяточничество -- а ведь для европейского чиновника не брать взяток так же естественно, как не переходить улицу на красный свет. Без сверхидеи невозможно соблюдать даже правила личной гигиены -- по-моему, вся история русского бизнеса доказывает этот нехитрый вывод.
no subject
Date: 2006-10-03 07:38 pm (UTC)Если вы хотите эту сверхидею насадить сверху, то наверное это и есть тот самый проект или как вы хотите _сплотить_ вокруг него нацию, вы же об этом заявляли выше?
И вообще, странное у вас сталось с предназначением этой самой Сверхидеи - теперь уже она нужна оказывается для того, чтобы люди соблюдали ПДД????? Другие элементарные правила? А как же духовность, которая тоже вроде как присуща людям? Ведь вы же объяснили, что не противопоставляете духовность материальному... А теперь оказывается, что для соблюдения элементарных правил общежития нам нужна Сверхидея. По-моему как-то неразумно такими громкими словами называть такие простые вещи...
Не знаю как для вас, а мне ваша позиция теперь кажется полной внутренних противоречий, нескладной какой-то, нелогичной.
Извините, если обижаю выношенное.
no subject
Date: 2006-10-03 02:56 pm (UTC)мне ближе та сверхидея, которая рождается на семейных посиделках с апельсиновым соком, или просто наедине с собой. Когда собираются больше десяти человек , абстракция очень быстро превращается во что-то тяжелое и материальное, в булыжник пролетариата, например.
no subject
Date: 2006-10-03 03:07 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-03 03:14 pm (UTC)Абстрактные идеи обязаны быть общими для всех?
no subject
Date: 2006-10-03 03:19 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-03 03:25 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-03 03:30 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-03 03:36 pm (UTC)а вам (тебе?) привет от "Ровесников" все равно:) (марина)
no subject
Date: 2006-10-03 03:44 pm (UTC)А почему надо противопоставлять влюбленных в кофе и идущих в ногу? Как мы видим по армии офисных рабов, одно другому отнюдь не мешает.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-10-03 04:34 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-03 03:28 pm (UTC)вот об этом и речь.
Вам нужна идея, которую Вам кто-то даст и которую Вы будете реализовывать еще с кем-то. точно так же, как молодому офисному работнику нужно придти в офис, где шеф даст задание и все разложит. или, если инициатор идеи Вы, точно так же, как шефу нужен офис и офисные работники, коорым он все изложит.
а мне нужно средство управиться с _моим_ Ужасом Бытия. неразделенным ни с кем, неделимым ни на кого. и рецепты чужие для этого не подходят. но и налаженный быт не мешает. опять-таки, об этом и был постинг.
no subject
Date: 2006-10-03 03:32 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-03 03:34 pm (UTC)Вы считаете, что духовная практика возможна только в рамках национльной идеи??
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: