по следам чужой записи
Oct. 3rd, 2006 04:12 pm"я думаю о жизни человека, чья единственная цель – купить дом в рассрочку и каждый вечер приносить в этот дом в клюве какое-то количество достойной жизни. Проверять домашнюю работу у детей, смотреть новости, заниматься гигиеничным сексом с женой и уютно засыпать до радостного утра. Утром апельсиновый сок – и вперед. День веселого офисного рабства сменяется вечером скромной семейственной гармонии. И не надо никаких идей, если платят вовремя. Почему меня так отвращает, так ужасает это прекрасное размеренное существование?...
...национальная идея нужна в действительности ничтожно малому проценту людей.Тем, для кого даже самая благополучная жизнь – пучина страстей, источник отчаяния и ужаса, непрерывная схватка с собственными темными инстинктами, чужой глухотой и неизбежной смертью в конце. Мы со всем этим боремся, зная, что проиграем. В этом непрерывном страдании человеку необходима сверхцель, иначе он попросту не вынесет, отупеет, утратит смысл... Как страшно жить, если жить незачем! Если ты преодолеваешь повседневную драму жизни не ради великой цели, а ради семейного обеда по воскресеньям?!"
(С)Дмитрий Быков, "кОмпания"
эта цитата была приведена в одной записи в подтверждение собственного чувства "так жить нельзя, быт меня больше не поймает" (если я правильно понял, конечно).
апельсиновый сок, дом в кредит, регулярный секс, размеренное существование. я не могу это ставить целью жизни, я в ужасе от таких целей, со мной так не может быть, мне нужно преодолевать ежедневный кошмар бытия.
это все абсолютно мое, я могу полностью подписаться.
но почему же из этого немедленно делается вывод, что этого вовсе не должно быть?
я помню, несколько лет назад в ЖЖ была невероятно бурная дискуссия по поводу "духовное против материального". основной посыл заключался в "я ищу духовной пищи, а потому живу крайне скромно, а тот, кто хочет себе богатства - непременно духовно нищ".
ничего подобного. любая физически выраженная вещь, если ее поставить средством, а не целью, становится инструментом огромной силы.
сделайте средством, только средством - деньги, власть, бессмертие, что там еще, да что угодно, размеренный быт - у вас появятся время и энергия на достижение любых, самых невероятных целей - были бы только эти цели.
моя ежедневная трагедия жизни, мой безумный котел внутри черепной коробки никуда не исчезает от того, что у меня в двукамерном холодильнике появляется апельсиновый сок. более того, если я голоден и бездомен, меня это сильно отвлекает от моей трагедии, вместо того, чтобы всласть заниматься ею, я вынужден решать финансовые и жилищные вопросы.
если с появлением размеренной жизни, дома в кредит, регулярного секса и апельсинового сока ваш невыносимый ужас бытия сошел на нет и вовсе куда-то делся - друзья, вы маялись фигней, простите за резкость.
настоящий, не выдуманный ужас не зависит от апельсинового сока.
апдейт: нет, я не считаю, что на сверхцель тянет ОЧЕНЬ большой стакан апельсинового сока
...национальная идея нужна в действительности ничтожно малому проценту людей.Тем, для кого даже самая благополучная жизнь – пучина страстей, источник отчаяния и ужаса, непрерывная схватка с собственными темными инстинктами, чужой глухотой и неизбежной смертью в конце. Мы со всем этим боремся, зная, что проиграем. В этом непрерывном страдании человеку необходима сверхцель, иначе он попросту не вынесет, отупеет, утратит смысл... Как страшно жить, если жить незачем! Если ты преодолеваешь повседневную драму жизни не ради великой цели, а ради семейного обеда по воскресеньям?!"
(С)Дмитрий Быков, "кОмпания"
эта цитата была приведена в одной записи в подтверждение собственного чувства "так жить нельзя, быт меня больше не поймает" (если я правильно понял, конечно).
апельсиновый сок, дом в кредит, регулярный секс, размеренное существование. я не могу это ставить целью жизни, я в ужасе от таких целей, со мной так не может быть, мне нужно преодолевать ежедневный кошмар бытия.
это все абсолютно мое, я могу полностью подписаться.
но почему же из этого немедленно делается вывод, что этого вовсе не должно быть?
я помню, несколько лет назад в ЖЖ была невероятно бурная дискуссия по поводу "духовное против материального". основной посыл заключался в "я ищу духовной пищи, а потому живу крайне скромно, а тот, кто хочет себе богатства - непременно духовно нищ".
ничего подобного. любая физически выраженная вещь, если ее поставить средством, а не целью, становится инструментом огромной силы.
сделайте средством, только средством - деньги, власть, бессмертие, что там еще, да что угодно, размеренный быт - у вас появятся время и энергия на достижение любых, самых невероятных целей - были бы только эти цели.
моя ежедневная трагедия жизни, мой безумный котел внутри черепной коробки никуда не исчезает от того, что у меня в двукамерном холодильнике появляется апельсиновый сок. более того, если я голоден и бездомен, меня это сильно отвлекает от моей трагедии, вместо того, чтобы всласть заниматься ею, я вынужден решать финансовые и жилищные вопросы.
если с появлением размеренной жизни, дома в кредит, регулярного секса и апельсинового сока ваш невыносимый ужас бытия сошел на нет и вовсе куда-то делся - друзья, вы маялись фигней, простите за резкость.
настоящий, не выдуманный ужас не зависит от апельсинового сока.
апдейт: нет, я не считаю, что на сверхцель тянет ОЧЕНЬ большой стакан апельсинового сока
no subject
Date: 2006-10-03 12:28 pm (UTC)Вот. Да. Именно потому некоторые используют отсутствие апельсинового сока как подложное доказательство Духовного Бытия.
А прямых-то связей и не было и нет.
no subject
Date: 2006-10-03 12:30 pm (UTC)кто воплощение - не предъявляет доказательств.
кто отстаивает, с доказательствами и красноречием - не воплощение.
при слове "доказательства" меня вообще охватывает желание не то бежать подальше, не то душ принять.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-10-03 12:34 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-03 03:11 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-10-03 12:47 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-03 12:57 pm (UTC)Мне, честно говоря, тоже всегда казалось, что это отмазка. За неимением действительной цели за нее выдаются ночные посиделки с приятелями и бессмысленное передвижение в пространстве, которые, конечно, приходится как-то сводить к минимуму, когда появляется ребенок или желание домашнего уюта, и чтобы утро начиналось утром, а не вечером. Соответственно, появившийся дом или ребенок выдаются за конечный пункт, и жизнь кладется прямо в этой точке. Самообман, такие дела.
Я сейчас от скуки сотый раз перечитываю "Энциклопедию мифов" - все-таки, Максу несказанно повезло (с автором, должно быть): любой встречный рассказывает ему, что ему на самом деле нужно. Такого счастья (да и счастья ли?) мало кому в жизни подворачивается, самим приходится себя по косточкам разбирать, встречные домовые, эфирные создания и прекрасные леди плевали с высокой горки на любого из нас. Поэтому если человеку не приходит в голову самому присесть с бумажкой и карандашиком, он и не скажет себе "Мне страшно учиться летать", а скажет "Я хочу размеренного быта", и пойдет в холодильник за апельсиновым соком - и наоборот, и наоборот. Не "Хочу научиться летать", а "Я отказываюсь от размеренного быта, потому что это скучная трясина!" - но полететь не полетит, потому что с голодухи не о небесах думаешь, а о еде.
(no subject)
From:Спасибо на добром слове :)
From:Re: Спасибо на добром слове :)
From:Re:
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-10-03 01:08 pm (UTC):)
no subject
Date: 2006-10-03 01:20 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-03 01:26 pm (UTC)А ужаса я, как правило, не испытываю. Обычно - восторг :)))
no subject
Date: 2006-10-03 01:37 pm (UTC)персональный АД не зависит ни от места передвижения, ни от достоинства купюры, лежащей в твоём кармане...
no subject
Date: 2006-10-03 01:41 pm (UTC)Речь идет лишь о целеполагании, т.е. о необходимости сверхценностей. Если человек ставит себе высшей целью "достойную жизнь", то есть комфорт -- свой и даже окружающих, -- он оказывается беззащитен именно перед имманентным трагизмом бытия. Следовательно, задача тех, кто вербует сегодня армию офисных рабов, не озабоченных ничем, кроме роста собственного благосостояния, -- отрубить это чувство трагизма бытия, вырастить генерацию людей, вообще не воспринимающих абстракции. Национальная идея совершенно необходима -- потому что жизнь как таковая не содержит никакого смысла, и, скажем, вполне красивое стихотворение Кушнера "Смысл жизни -- в жизни, в ней самой" опровергается опытом самого Кушнера на каждом шагу.
Вот о чем речь, а вовсе не о том, способен или не способен обеспеченный человек испытывать экзистенциальный ужас. Боюсь, что спор по этому смешному поводу возникает именно из-за того, что одни в России слишком гордятся своей бедностью, а другие -- своим богатством, но это совершенно другая тема. Впрочем, и она связана с отсутствием сверхидеи: люди больше всего озабочены доминированием, если у них нет общего дела.
no subject
Date: 2006-10-03 02:17 pm (UTC)На мой личный взгляд национальная идея - миф. Бывает только при форс-мажорных обстоятельствах типа войны, катастрофы и т.п. В других случаях одна какая-то идея всегда будет объединять только часть людей, но ни в коем случае не всех. Даже в рамках одной национальности. Таки мы разные, слабо представляю, чем можно заидеологизировать всех одновременно... Без насилия, чтобы человек сам мог прийти к этой самой идее, ну пусть даже с чужой помощью. Чем? Есть версии, предложения?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-10-03 02:46 pm (UTC)но вот что меня внезапно заинтересовало: сверхидея предполагается своя или разделенная с какой-то существенной (больше семьи) группой?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-10-03 03:58 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:вспоминается недавно прочитанный анекдот
Date: 2006-10-03 02:49 pm (UTC)Приглашают к костру.
- А вот, уважаемый, откуда вам с оленя мяса срезать, спереди или сзади?
- А мне из серединки пожалуйста.
- А вот винца в маленький стакан или в большой?
- А давайте бочонок.
- А у нас тут две девчонки веслые - тебе блондинку или брюнетку?
- Да сил на обеих хватит.
Возвращается от кустов, а разбойники к нему - А мы думали ты буддийский монах!!!
А он - я не монах. Я Будда.
Re: вспоминается недавно прочитанный анекдот
Date: 2006-10-03 07:32 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-03 04:28 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-03 04:37 pm (UTC)не получилось?
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-10-03 07:17 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-03 05:11 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-03 07:16 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-03 07:31 pm (UTC)но каждая - довольно-таки отдельно. более того, с возрастом я стараюсь разделять их все больше.
а за других - не могу сказать.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-10-04 09:40 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-04 09:44 am (UTC)но это моя личная сверхцель. на одного меня.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-10-12 09:16 pm (UTC)Извини, не удержалась. :-)
no subject
Date: 2006-10-12 09:57 pm (UTC)вот, к примеру - как тебе мой вороватый дракончик? :)
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-10-12 09:23 pm (UTC)Если не думать об этом как о стакане апельсинового сока и регулярном сексе.
Его нет по две недели. Я толкаю по желтой и красной втоптанной в грязь листве, смотрю на машины, едущие домой, в дом, купленный кредит, к апельсиновому соку и пр. и завидую, что к кому-то вечером возвращаются, и какая-то болезненная сладость от этого.
Мне кажется, что конечная цель всего - обретение дома, не крова, а дома.
Необязательно в кредит и со стенами.
no subject
Date: 2006-10-12 10:03 pm (UTC)и болеть должно на месте этого невычислимого, а не на месте всего остального.
а в национальную идею одну на всех я не верю.
это как дом один на всех, прокрустово ложе, обязательно рубить-тянуть придется, и болеть тогда будет на месте отрубленного-растянутого, а это неправильно, на мой взгляд.